最为原始的聚气方式是聚世生所有进行创世，因世界不一定是有气的，这是为了以防万一。地址发布邮箱 ltxsbǎ@ＧＭＡＩＬ．CＯＭ
世生全嗝屁了，而世界开始食气，自然会一个又一个的复生蹦出来，那么这复生出来的家伙是什么？世子。
就算是我们拿一群世子也没有什么太好的办法。
无外乎封王。
别名封印。
而世子干的也很简单，无外乎封天。
世生创世，封天很正常，这算是钳制的手段？差不多。
封天是手段，封王也是如此，但这些个手段吧，从友好的目的出发，则是镇世。
世界不一定是稳固的，镇世是一种需要。
至少于我们来说，封王是镇封。
镇世封天盖世。
镇世是自镇，镇了世才能封天盖世，而我们本身就是被封的那种，还是死封死封的。
直接封死可还行？哈哈。
一点问题么有拉，反正天天死。
镇世封天，盖世功德。
立个碑有问题吗？么有。
这是禁区的器。
碑碑。
别名墓碑。
这个玩意有些特殊，没有固定的形态，它可以是圆的，可以是方的，可以是纸，也可以是画，但它叫碑。
这个碑碑很像是死的。
如镇世封天，最高能封到这样的程度？封死。
但天会死吗？不会。
这样的封天等于说是在未死之际封死。
忘死的时候，既是封死。
比如我们的做梦阶段，嗯...死了。
这是忘死。
这个时间段天天是死的，那么则可以盖世了，最为简单的就是盖一座功德碑，把世界所有塞进碑中，当我们苏醒了，世界又活了，如此简单。
这是功德碑，也是看不到的一块碑。
至于原因...忘了碑。
它会放在至高的地方，明晃晃的处在那，可谁都将它忘了。
世生兴许会忘，但我们嘛...看不见就是了。
一个是遗忘了，一个是看不见。
不过有一个办法可以让这个碑碑重新显现，那就是立碑，但这块空碑上写什么？不知道写什么。
写写经文吧。
我们也给这无字空碑提个字。
什么字？禁字吧。
禁碑。
至于世生爱写啥写啥了。
反正镇世封天之后，这块碑就在至高的地方咯，如今赶紧多写写先。
嘻嘻。
用世生来塞吗？
它们可以塞不是，更加简单一些则是我们塞，我们塞了，简单的成型了，世生也可以塞塞在加点料不是，反正碑未成，还要等一晚移碑不是。
这可真的是落碑。
本来应该直接在至高的地方造的，但却落下来的。
这是巧合。
落碑赋，忘禁经。
不错不错。
【为什么不是禁忘经？】
因为我们是后生丫。
【后生可畏。】
嘻嘻。
落碑赋，忘禁经、晚念生、玄空悲。
【不错不错。】
禁器：碑碑。
为什么谁都喜欢立个碑？因为它丫的立了碑可以穿越。
变态的外挂。
这算是第四件器器了。
球球塔塔树树碑碑，要是算上盖盖井井布布，妥妥的七器。
不过...咳咳。
这器器有些不够分丫，妥妥的分赃不均。
麻烦。
还有两器是什么来着？
先说说外挂好了，迷失的外挂和地狱的外挂。
迷失的外挂怎么说？
它们可以得到任何一个东西究竟在哪地点，但能不能得到这个地点中具备的宝贝就是另一回事了。
这样的开挂类似于标记，或者说描点。
信息无疑也是其中的一部分，如果说这个信息是某一个问题，那么则能标记出能回答这个问题的人在哪。
类似于许愿，但又不太像。
或许这才是正儿八经的许愿。
想要什么直接给你指出来，至于能不能得到就是另一回事了。
许愿指标？很像。
这样的外挂用处说大不大，但说小也不小。
有些家伙可是很需要描点的，比如迷失本土的家伙，因具备了描点，它们才不会迷失，这在迷失之中很重要，不过在外界的话，相当于一只寻宝鼠。
许愿许愿：哪里有无主的宝物。
当然，这需要有明确的指标才行。
比如说这件宝物是什么？
例如生命树。
许愿会指出来，拿不到就捉急了。
愿望丫，首先就是得明确。
明确愿望究竟是什么。
比如转世。
不好意思，太笼统。
比如谁能让我们转世。
这个可以指指，但九成九会指向我们自己，这个近。
在问问，怎么才能转世。
又太笼统。
又要小一些，问问谁能回答出，怎样才能转世这个问题。
这个问题可能会指向很多家伙。
譬如我知道知道，做梦可以转世。
离谱。
但这个问题正确吗？正确。
梦到世界的部分很正常，可以说这就是转世的一种，但比较短暂。
许愿需要有针对性，没有针对性的许愿，就是和放屁差不多。
这样的外挂对应的又是怎样的器呢？
毫无疑问：针。
于迷失来说，寻找更多的描点并不容易，这和大海捞针差不多，而且海里是没有针的，能不能捞到什么全凭感知，全凭感觉
但有了一根针就不同了，许愿就像是穿针引线一般，可以借此寻找到针的另一头。
就算是这样，仍旧会一次又一次的碰壁，这和迷失的特殊因素有关。
一次又一次针对性的许愿，却是一条死路。
这就像是谁谁都知道做梦可以转世，梦里啥都有一样。
一次次针对性的许愿却指向了汪洋大海。
不能忍。
大海捞针莫过于此，没有捞到针，捞到的是刺痛。
怎么办？
从汪洋大海中挑出一颗石头，打磨成针，看看这针最后究竟是刺向海洋，还是刺向某一个目标，但很遗憾，所有的针都是指向海洋的，可就算都是指向海洋的，毫无疑问，这仍然是迷失中最为有用的外挂。
至少会知道，海洋里面是有针的。
或者说当针针刺中了正确的线，它不会碎裂成海洋，而是会刺入线中。
复杂的迷失。
分分钟要死掉无数脑细胞。
生命因繁茂而深藏，迷失因繁琐而细微，哪怕它就明晃晃的摆在那，但太小太小，更何况针还在线里。
迷失之器：针针。
这样的针，就算放入了至高的地方，但它迟早会被带出来。
因它不像树深藏，不像碑遗忘，不像球封闭，不像塔遮盖，尽管它明晃晃的处在那，但由于太小太细微，被偶然带出来很正常。
这是巧合，也是必然。
除非是故意藏针。
不能算故意把，碑文总要有一个东西来写，针针是最为适合的，用它来雕刻碑文，正好覆盖在了碑文上。
碑碑本来是不会被遗忘的，它会被遗忘是由我们的特殊原因，但要是由针针来雕刻，就不是这样了。
空碑雕文，看到了，但忘了，很有意思不是吗？而且真的是空碑吗？
本来它是空的，就算移入了至高也是一样。
因我们不在，世生遗忘，可以说它就是空的，除非是在至高立碑才会显现，但现在不是了。
雕文刻上，意味着它不是在空碑，它会明晃晃的杵在至高的地步，只不过会多了遗忘的特征，而想要不被遗忘也简单，摸摸碑文就行，但上面写的东西会一次又一次的被抚平，成为一座空碑，但至少可以刻东西。
嗯。刻东西。
因为针针在上面，哪怕它因为抚平而带出去了一部分。
似乎带出去是必然，不过也因为带出去了，才可以进行更多的雕刻就是了。
行吧。
至少如今是完整的就是了。
今后...偶然是必然，总有残留。
带回去，还回来，更多更多，也不是不能接受。
又是一件器分，但这件器分却是今后的未知数。
七家的第二家：秀家。
我们玩针的：绣花针。
针外流，线待生，棉花线，蚕丝被。
针线外流，似乎秀家足够了，但针是针，线是线。
在加一家？巧合？哈哈。
七家的第七家：花家。地址发布邮箱 LīxSBǎ@ＧＭＡＩＬ．ｃＯＭ
针外流，细线生，花家末榜，安家落户。
线是世生的，本不属于花家才对，同样的针也是如此，可全给秀家过于强势。
二家更多的是一个保障。
虽说不可避免的会外流，但也应续上保障。
接下来便是地狱的外挂了。
咳咳！地狱的器。
这样的器是色彩。
画？
不足以承载。
什么东东可以承载地狱的色彩？
嗯...布。
但问题是么有布。
井也可以装，但仅限于装。
本应可以形成的器，却因没有布而散落？可笑。
不过就算弄块布出来也有问题。
一个字：怂。
不太想和幽冥打交道。
没有布的画，次之则是画，但承载力不足，只能成家。
七家第三家：画家。
七家第四家：衣家。
七家第五家：身家。
盖盖的一家，狱器散落，需要收集，需要盖盖，可这样是不是太重了？
一器三分，天下是一家。
这本身盖。
在加上一副身家吗？七家本身就有一器的三分之一，但盖又是需要的。
重世本是正常，更何况是器重。
七家的第六家：器家。
地狱独占两家？
这是散落才这样，而且花家是会落榜的，安家落户齐家上。
还是奇吧。
花家落榜，奇三画七，预三家。
预更好。
一画、一奇、一预。
预三家。是预亦齐是御。
御三家。
花家落榜，安家落户。
七家第七家：预家。
【花家跟着你们是真倒霉，这落榜的简直不要太快。】
......有吗？
花家安居天下，才更好的收集棉花不是。
这是替花家着想。
【嗯嗯嗯。你们是对的。】
【猜猜我们要是花家，会怎么想？】
让我们知道花儿为什么那样红？
【嘻嘻。】
还剩下虚空，虽说虚空无器，但今后...可能是会有的。
七家在不是。
虚空之器：鼓。
虚空音鼓。
鼓真的挺不错，不像地狱，难以承载，不过这个鼓鼓也有一些毛病，空鼓传音，里面是空的，直接造出来，意味着谁都用不上。
算算的画，至高的地方有几器来着？
球、塔、树、针、碑、五器。
反正现在是五个，完后估计是四个多。
除了一起三分外，散落的则是地狱的衣，彩衣画成。
这衣服怎么处理？
【你们不穿衣服的？】
行吧。
不分分？
【分呗。】
井、秀、画、衣、身、器、预。
七家七彩。
预成九彩。
若上御三家，七预三家，则成十彩。
先分七彩：预三花一。
在分八彩：预成七空。
后分九彩：七家御九。
另成十彩：预三分十。
之后每多一器，可多一彩。
一器：盖。
一器：鼓。
一器：井。
一器：布。
十四彩。
针有缺，原始印，无纪缝瑕衣。
补针十四。
旗印十四。
纪缝十五。
从理论上来说，七家可以得到十二件小衣服。
七八九十各一件，四器四件，三件十四的，一件十五的，不过第七家可能会少一些，毕竟空了一些，而且另有更替，但没什么很大关系就是了。
不过...补缺是溢。
它只能溢出一件十四，这也是为什么是十二件的原因。
十四彩衣可以共有四件。
别把溢出的十四给拆分了，这是回收彩衣的方式，十四的么有了，意味着有更多多彩的，但这些都彩的都在七家的手上，岂不是相当于回收衣服。
当然，拆分也有拆分的好处。
拆分那一件溢出的十四，进行散落。
记住是散落。
那么之后则会生出十四的彩衣，因是彩了溢的而四散，这是散养，散养的彩衣们有几率晋升十四，而要是十四不进行拆分，那么只有这一件溢出的十四，后者再能晋级，它也是有限度的，因前路被堵死了。
为什么说这是回收的方式呢？
因这件溢出的彩衣是可以合成的。
合成的多了，溢出的也就越少了，直接完全没有。
届时吧，所有的彩衣可以合成一件无暇的衣服，不在是暇衣。
那么谁能看到这样的小衣衣？嘿嘿。
么有。
承载地狱色彩最为好用的是布，次之则是画，但彩衣是完整的布吗？不是。又是完成的画吗？同样不是。
所以这件衣服的成色是很杂的，不然也不是彩衣了，可当成为无暇时，它就会落在幕布上从而失色，幕布会因此成为完整的布，彩衣也会因此成为完整的衣，但完整并非是什么好事，意味着它的成长具备了限制。
简单来说就是没有待在正确的地方。
这样的地方有两个。
一个在皇朝。
彩衣幕布可以制造皇袍。
一个在至高。
制作成皇袍这就是一件嫁衣，而皇朝一定会精心裁剪！绝对！
没有哪一座皇朝不想拥有一个皇后，但不是哪一座皇朝都有哪个资本，而无暇的彩衣加上幕布就成为了皇朝的资本。
从正常的角度讲，将彩衣放入至高，没多少戏份。
二三四五六，返古的难度一层比一层高，单凭七家纯属呵呵哒，七家可是轮换的，本来是七器才对。
所以呗，井家是干吗用的？
有时候吧，把彩衣丢进井都不给皇朝。
不过怎么说？
这件皇袍也是皇朝应得的就是了，不过豪夺是没戏的，一个个的都是巧取。
那感觉像是智商在被按在地上摩擦。
属实不能忍。
皇朝趣事，皇后井中捞，这捞出来的是不是皇后就真不一定了。
哈哈！
皇妃也挺不错的不是。
我们也是当过非非的，只不过不太爽就是了，不过我们又不是皇妃，真的是。
话说，皇妃还是挺体贴的。哈哈！那至少比我们要体贴多了。
皇后呀...可不是那么容易迎娶的。
换我们...笑笑不说话。
看到的那一刻，毫无疑问，甩手就是一巴掌，在来一个挥刀自宫，跳河自尽。
自古十个皇后九个挂，还有一个是强取。
一件彩衣，顶多算是迎娶的资格，可这个资格皇朝会用来选取皇后吗？不会。
一件嫁衣而已，于皇后而言太少。
选秀是足够了，从民女中选妃，选一位皇妃，一名秀妃。
这个秀呀，可是带着满满的调侃的，但不得不说，退而求其次，是优更是佳。
一位倾国佳丽，红颜知己，于一朝而言是幸。
开后宫之门，行皇后之礼，未尝不可。
一妃同样可以是后。
皇后。
传闻后宫佳丽三千，这是很实在的。
这是广开后宫，芸芸民女，尽皆挽留。
一国佳丽，一妃后土。
从层次上来说，这样的皇朝很离谱，也很变态，也值得一件嫁衣作为嫁妆，不过这些是后话，做不得数的后话，但也可以作数。
彩衣未成，可以作数的后话是陪嫁。
十五彩的衣服，皇朝可以修补。
它们不止一件，这是便是皇朝的嫁衣，尽管这样的嫁衣不是无暇的，但把那一件的彩衣当嫁衣，那是浪费，那也是赔，而十五彩的嫁衣是刚好合适，也刚好合身的。
不然真以为一次广开后宫，就能得一国佳丽，一妃后土？怎么可能。
大了，反而是次。
小的，反而是合适。
十五彩的小衣服，七家可以拿出四件来，二个御三家，可以分出四件，这是陪。
四次不够，那只能证明这座皇朝很拉垮。
皇朝是三，四次已是多，给力一些靠着四次的机会，一座盛世皇朝不在话下，在以盛世皇朝之姿选后，后土自然成为了太后。
这选的依然不是我们这个后，而是本土的皇后。
传说皇朝具备后宫，但不是有了禁区，才有后宫，是先有皇朝，才有了后宫的传说，这是皇朝自己谱写的神话。
在那时，皇既是后。
它们是古皇。
那时没有后宫，有的是皇宫，后是后来分的，因古皇的路太难走。
宁可十后宫，不开一皇宫，此生不为皇，不作古世皇。
分了易了，成皇的多了，但成的仅仅只是皇，这样可以退朝当当太上皇不是。更香。
处理了一些琐事，办办正事了。
还剩最后一器。
无纪的器。
它是器，更是气，器多气多。
对比文明，对比禁区，世界的器很少。
不然为什么是器重？因很多的器，都是尚未成型的，因所以器少重器。
这也是炼器师在世界非常吃香的原因，不过这样的炼器师非常高端，它们炼的是气，由气炼器，这才是一名炼器师。
聚气引气散气是基础。
聚气是食。
引气是练。
散气是炼。
食气者不一定会练气，因它们是粗暴的吞，没有经过调整的吞噬。
引起是练气的基础，因它涉及调整摄入的方式。
食气者强壮。
引气者健体。
练气是健体，健体了才可以练体，而练体便是第一种炼的方式，它是非常简单的。
无非是磨练，无非是两个家伙掐架。
这样没有章法的掐架则是练体，亦是基础的炼：磨练。
每一次磨练之后，都可以在次对练气做出调整。
这是更近一步的炼：淬炼。
磨练长处，淬炼短处。
当长平，当补短，更近一步的则是锻炼，由外而内的锻炼难，因不知分寸，但由内而外就简单多了。
这样的锻炼，相当于是把吸收的气息在身体里面爆开。
别名自爆。
当然拉，一次性爆开是不行的，不然怎么叫锻炼？而锻炼考验的不在是引起功夫，而是气量。
怎样才能让吸收的气不被消化，而是储存，长平补短便是为了能够存储，而能存储才能慢慢的学会控制，而长平补短也是为了控制。
长是磨练，短的是淬炼。
这意味保持着某种诡异的平衡，那么食气入体，是养长？还是养短？无论养长还是养短，这都是在破坏平衡，这意味着是害处。
那么气是好处还是害处？
好处。
当好处会带来坏处的效果，则会产生滞留效果。
那么能吐出去吗？
不能。
聚气食气是开口，但开了是吸出去的口，而没有开呼出去的口。
所以这些气会逗留在体内形成锻炼的效果，而这样的锻炼是很难受的。
它既会造成损伤，又会修复损伤，这也是另一种丹田的形成方式。
当身体难受了则会产生被动的反应，比如说吐出去。
这样的方式是利用身体的本能来学习。
聚气需要是狠。
引气需要是脑子。
练气需要的是逼。
逼迫身体里面的本能复苏，让沉寂的本能活过来。
至少达到能吐气的地步，而有些家伙一直没有学会的，嗯...形成了所谓的丹田。
虽说这它呀的是被动的强逼着去学，但架不住有些笨蛋，非常唱反调。
知道什么叫顺应吗？
难受是不错，去感觉这样的难受既是学习。
有些笨蛋不是去感觉，而是抵抗，一直抵抗，抵抗出了一个丹田。
我抗抗抗，硬抗，抗出了一个丹田厉害不？厉害。但废了。
丹田这玩意只是附带的产物，并不是主要的。
你它呀的能把丹田吐出来不成？
哦...可以。
慢慢弄成一粒金丹，在吐出来，但这样很慢的好吧，这属于笨蛋用的蠢办法。
一个新器官的形成，必然会学会控制，但将一个新器官吐出来这回事。
这个器官是散的，还是凝固的？它是由气组成，吐出来会散了。
别名散功。
为了开一个口而散功，怎么说？还行吧。算是造福了。
而且这和锻体的方式是不同的。
以正常的方式吐出来才是锻体，才会产生寸寸撕裂感，而修成了丹田，稳固了丹田，吐出来的可不带撕裂的。
后者的锻体到此为止，或者说往后更为麻烦。
这需要用丹田来打破内部的平衡，需要吐出来吗？不需要。
这样的新丹田可不是为了吐出来的，它是为了进一步淬炼，因随时能够吐。
是的。淬炼。
因同为一体，这样的淬炼更为纯粹，相当于精炼的效果。
同样的，它也并不难受，难受的过程全用来抗抗抗了。
这是两种不同的路线。
一个是精炼，一个是锻体。
不能说哪个更好，哪个更快，只能说都差不多，方式不同，结果是有差异的，可大体的结果是不变的。
炼器。
炼体的方式是以自身为器，从而炼气化精。
形成的是精气，由精气炼器凝形。
锻体讲究的是先吐出来，而精炼讲究的是一直在内部玩，玩够在出来冒泡。
但世界是讲究优先级的，锻体无疑是先，精炼是靠后的，而靠后的很多时候需要自己摸索。
我们没那么多功夫公告一个个结果不同的过程。
锻炼是顺应难受，那么这口气则会不停的向上移，直接脱口而出，但中间会有一个舒坦的停歇。
这是上丹田。
没有别的，纯属因为它的空间毕竟大，所以会有一个短暂的停歇。
在大有气多吗？扯淡。
气息脱口而出，既是对自身的一次锻炼。
这样的锻炼，短而快，除了第一次比较难，当开了口之后，不难了，而常开的口，是最为容易开。
所以开了口之后，转而是闭口。
当然，闭口闭不住了。
所以第一次之后，需要慢。
慢慢的自上而下，在自下而上，完成一次又一次的锻炼，而这既是锻炼，也是扩展身体里面的容量。
锻炼的多了，是不是需要更多的气，才能产生撕裂感？是。而身体是平衡的，这意味着吸收再多的气，都不会爆，但会炸。
身体内部会炸开。
平衡并不是全面的，身体里有很多东西都是多余的。
不能激活的心脏有什么用？无用。
不能激活的肝胆有何用？无用。
这些多余的东西会炸掉，因要之无用，更是因负担。
咳咳！每一个零件，虽说暂时没有用，但还是留下的比较好，别真炸了，不过可以考虑炸一炸，锻体一样可以登峰造极，全炸了，之后的精气更多。
可以考虑，但不推荐。
之所以不推荐，因为不是时候，因这时候世界更多的是先天，普通全通。
别看我们不会练气，更不会炼体，但我们知道怎么形成的呀。
有这个就足够了。
合理的形成，合理的诞生，合理的存在。
这是敞开的通天路。
当锻体开了口，需要的不在是学习，感觉，逼迫，而是感知。
利用自身的感知，去知道，去感受，形成固定的运行路线。
为什么身体会觉得难受？
因这样的平衡不是完美的，它是非常微妙的，等同于把气堵死了，这时便是控制这样的气照着这样的路线去运行。
学习开口，则学会了初步了控制，往后则是加深控制的精妙程度。
因这样的运行路径可能很隐蔽，可能很小，一个小小的裂痕会由于气的扩散，形成扩伤，但裂痕并不大，找到这些平衡下面的裂痕既是运行方式，这便是炼体的功法？
差不多。
当运行开始，其实吸收多少气，内部消耗了多少，都是能算的出来的。
一切都可以是刚刚好。
吸收一份，运行一次，消耗完了，在吸收一次。
这是刚好的程度，也是所谓的完美运行，可如果仅仅是这样，何必招罪受，不如以精炼的方式来好了，那个更舒坦。
所以每一次吸收的气要多，这代表气量。
一次吸足够多的气，在体内重复运行。
最好的是什么？同时运行很多很多次。
比如第一股气出发了，第二股气紧随其后，如第一股气会到口的时候刚好消耗完毕，但如果后面多了第二股气，会消耗的刚刚好吗？
不会。
控制的不够精妙，可能第一股气和第二股撞车了，那么这些多余的气就可以吐出去的。
这是伤气，但对于别人来讲是吗？不是。这变成了练气的上佳气体。
这也是为什么锻炼的优先级更高的原因，因这东西在吐气，而精炼它丫的自己玩自己的。
从口而入，脱口而入是半循环。
这也是循序渐进，不然的话，全部以内循环完成，一个和精炼一样只吞不出，一个则是气大伤身。
裂痕是会破的。
脱口而出舒缓了，但要是在内部装车了，嘿嘿。
这会加速裂痕的破裂。
说到底这样的平衡并不稳固，或者说它本身就是要破的，但不是由冲突撞破就是了。
完整的循环，无非是内部一次次运行直至消耗干净，但容易撞成。
所以从循环开始适应。
适应锻体的频率，看看自己能控制多少，能锻炼多少次。
一气是一次，二气是两次。
或者说重。
一气是一重，二气是二重。
半个循环一万重，完整的循环也能达到一万重，短而少，控制力更强，精而密，控制力更细。
控制的数量多少，在于能分出多少心神。
从理论上家伙，这是无限的，因为气这玩意，没有气又心神这回事吗？扯淡。
心神可以无限分，但控制力不是一蹴而就。
半循环是训练，在短时间内提高更多的控制力。
顺便利用自己吐出的气，进行回馈，以便加强控制，达到更快的效果，但怎么说？炼体可以无限炼，这玩意么有极限，但会存在极限。
它存在极限的原因则是因为平衡的脆弱。
当平衡被打破时，则需要修复，同样这也意味着达到了所谓的极限。
是时候开始内循环的。
一气呵成，循环到平衡破裂，这一次不在是脱口而出，而是以极限的字体，让平衡展开，让裂痕舒展。
那多余的，在极限状态外溢的气息，则是精气。
平衡的裂痕吐出了残留的精气，也让这样的平衡更加稳固。
之后便是修复平衡，以及稳固平衡的过程。
顺循环，逆循环，在加气量，至精气内生。
每一次精气内生，都是一次平衡的舒展，但想要让平衡更加稳固，加大更多的气量，则需要用精气来加固平衡，这样也可以让内部的精气可以产生的更多，而精气这玩意还有很多妙用的，比如激活身体里面的一个个废品。
比如说心脏。
这玩意干嘛用的？
激活试试呗。
比如血液，这玩意一直流流流，有嘛用？多点少点似乎都无所谓的样子。
加点精气看看效果。
这样的精气相当于是一种万能产物，不过存在着质量的问题，有些精气的质量很低，而有些则是很高，这关乎于平衡的稳固，稳固性高了，裂痕不容易裂开了，精气的质量自然提高的，但相应的精气会变得更少，因循环出一缕精气出来的速度会很慢。
稳固提升质，而裂痕是否宽阔则关乎于量。
等于说，这需要建立更多的平衡，具备更多的裂痕，才能在精气更少的情况下，在数量上提高。
当精气凝练的不像话，你们说它是血？还是肉？还是气？
气会散，而精气要凝而不散，如血液般粘稠，如血肉般凝固，如身体般坚韧。
这是器体，也是成器。
无外乎这样的器，有没有从身体里面拿出来。
拿出来的那一刻既是洗礼，既是器成，它既是器又是窍。
七器七窍七巧。
知道这样的窍窍可以拿来干吗吗？
比如给心扉开开窍。
那个事物叫啥来着？七窍玲珑心对吧。
别说开七窍，开一万个窍都行。
开窍开穴，两个东东。
一个是外开，一个是内开。
外开是穴，内开是窍，而用外穴开内窍也可以，这就像是加载武装，不过能加载的不是挺多就是了。
毕竟是器，内部加载七个差不多了，再多是负担，毕竟是外穴，内部有负担，外穴随便开，而解除这样的负担，这就关乎于精炼的方式了。
两者之间可以交易不是。
我给你点点穴，你给我开开窍。
咱们来个炼体万万重，全副武装，满身器具。
谁敢跟我打？嗯？就凭你们七器吗？行！等我在加个一万重，看看咱们谁更重。
好像还是你更重些。
不能忍！不过我们能用你们。
嘿嘿。嘿嘿嘿。
傻笑。
能用很不错了，真以为谁都能用七器？
一个虚空音鼓摆在你们面前能敲响吗？
不给力呀。
这也是家伙是器使，而它们的器从严格的意义上来说属于生命的器，只不过生命无主，器不自生，所以生命是树，是树茂，而它们才是生命的容器，可问题来了，这样的一个容器可以容的下生命吗？
不行。
生命太过于磅礴。
那么这样的容器干嘛用的？
唤醒生命复苏。
窍是给生命开的，因它们本是生命的窍窍。
幽冥复苏，生命凋零。
生命复苏，长生期恒。
幽冥可以凋零长生恒期吗？不能。
恒期死期。
已经定下了死期，怎么可能凋零，哪怕这个死期是变态的恒，可这代表生命的承认。
当生命复苏，意味着具备主体了。
这时谁都可以得到一颗生命的果实，它既是果实，也是种子。
每一个种子都代表的是一颗生命树的萌芽。
幼小的生命树，往往比长大的生命树更加难得可贵。
它会生长出很多很多奇异的物质，最为适合幼崽成长的物质。
比如生命的泉水。
比如生命的枝叶。
比如生命的摇篮。
但它们不会结果，因果实已经给了，而每一颗果实代表的是生命的本源。
从获取生命本源的那一刻起，这一生既是生命。
从种下种子的那一刻起，这一生既是生命的根。
生命终将凋零，亦会在次复苏。
纵使纪元轮转，除非生命不存，否则必将重生。
根基从某种意义上来说比长生期恒更加变态。
长生期恒并非不死，一样可以宰了，但生命的根基不是，它丫的这里挂了，换一个地方复苏重生。
一句话：此处不留爷，自有留爷处。
什么穿越，什么模拟，什么外挂能有生命的外挂变态？
别看只有一个面板。
它这要看这是谁的面板，它是属于这座世界最强的那一个的面板。
世界之极，文明之极的最高有多么强悍，这个面板的潜力就有多么恐怖。
不！
不是最强的那一个，最强的总有一些短板，而这个面板选取是一个个最强最长的那一条。
至高生命，当之不愧。
一般不开挂，开挂既至高。
至高潜力，巅峰无上。
要是我们有这么一个面板。
嘿嘿。
【要是你们有这么一个面板咋滴？】
当然是大手一挥，呼呼就是几巴掌，在咔咔使劲踩，按在地上摩擦摩擦，最后潇洒的说句拜拜咯您嘞。
【是吗？】
最烦无耻之徒扼杀。
不过...
至高的潜力丫，有本事干我丫，干掉我丫。
此处不留爷，大爷自由去处。
【不！我们会好好的爱护你们，百般呵护，让你们活在最为舒适，最为温暖的怀抱里。】
颤颤。
果然！姜还是老的毒。
【那是。】
【真的有意思，这都给世界给出生命的本源来了，了不起，真了不起。】
【有趣。好玩。哈哈！】
......
你们能不能不要这样阴恻恻的？
嗯？
【难道你们不知道为什么吗？哈哈。】
无非是万一真有，是宝贝呗。
【没错！】
【生命的本源呀，多少家伙求而不得，而你们却来的轻而易举，这不抢你们的还有天理吗？】
我们可不是吃素的。
【论战争的潜力，这样的世界的确够大，但潜力只是潜力，潜力有的是办法扼杀，就算是成为了生命的一部分根源。】
不是谁都是你们。
时代之中不少都是垃圾。
世界之中也一样，不少都是渣渣。
【在以世界为体量的战争中，你们觉的渣渣会送菜吗？而你们的世界勉强进入到了主世界的范畴。】
主世界？
我们觉的吧，你们太抬举我们了。
怎么能算主世界？
生命复苏就算？
不是吧。
【勉强懂吗？】
大世很小。
主世算什么？
【长大。】
......
【吓唬吓唬你们的，别想太多。】
【继续你们的聚气？】
行呀。
但休息休息先。
【滚吧。】
......