南漳县，武安镇。地址发布邮箱 LīxSBǎ@ＧＭＡＩＬ．ｃＯＭ
这武安镇位于南漳县辖区东部和宜城县辖区西部的交界地带，虽虽然在行政区划上属于南漳县治下，但在地理板块上则是属于襄宜平原。
这武安镇城镇建在蛮河的北岸，这蛮河虽与汉江相连通，但严格意义上来讲不属于是汉江的支流，因为他的源头水脉是发源自南漳县西部境内荆山山脉，往东南方向一路流经南漳县城、武安镇还有宜城县城，在钟祥县北部的胡集镇注入汉江。
镇子距离西北方向的南漳县城约有五六十里地，距离正东方向的宜城县城差不多也是五六十里，距离东南方向的宜城西山北麓不到二十里地，距离北方向岘卧山谷的尹集乡约七八十里地。
八大王选择进驻武安镇集结部队，也是看中了此地的战略位置，一旦情况不对那便可以快速沿着蛮河逆流而上窜入荆山山脉躲藏。
如果形势对义军有利，那八大王前可率部北上经尹集乡推进到襄阳腹地，后可沿蛮河顺流而下抢占宜城县城，堵塞官军南下的宜襄夹道。
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时间很快来到了二月二十四号，从前天晚上到昨天下午，西营的白文选、冯双礼、马元利、张化龙等部陆续从荆门州北上抵达武安镇与八大王的亲军营会师，并以武安镇为中心沿着蛮河北岸安营扎寨。
目前距离杨嗣昌在岘首山军营暴毙已经过去五天，距离襄阳官军因各种原因全线溃散也已经过去了两天时间，但到现在为止，官军与义军之间尚未爆发一场成规模的战斗，颇似几分暴风雨前的宁静。
此时时间正值上午，西营的弟兄并没有在营寨内休息或者是训练，而是在野外开展集体劳动，这劳动的内容不是别的，主要是打捞在河里的尸体和掩埋在野外和城镇中的尸体。
这些被西营弟兄掩埋的尸体主要是当地老百姓的，不过这并非西营弟兄干的坏事，而是前段时间官军造的孽。
这郧襄地区这十几二十年一直都是兵灾匪患的高发地带，此地稍微大一点的村落都会修有堡寨，而武安镇这个规模较大的乡镇那肯定是修建有堡寨的。
不过由于地方官府的有意限制，这武安镇的堡寨并没有达到城池级别，只是在镇子外面修筑了一圈夯土城墙，顶多只能只能算是一个土围子加强版的地主大院。发布页Ltxsdz…℃〇M
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大概在半个月前，杨嗣昌率官军北上进攻襄阳，他麾下的官军为了筹集军需派出打粮队四处抢夺民间钱粮。
由于这武安镇中有一户曾经当过县官现在退休在家的乡绅，所以这官军的打粮队并没有直接冲进来抢劫，而是给镇子里的大户小民下帖子索要钱粮。
但这官军不仅索要武安镇大户小民难以承受的巨额粮草，而且还要求镇子里的百姓送一大批壮丁到军中当苦力，甚至还索要年轻妇女到官军营中去充当军妓和浆洗衣物。
对于官军的无理要求，武安镇的大户小民自然是不能接受，于是便将前来索要钱粮壮丁妇女的官兵给打走，武安镇士民的强硬举措最终招来了官军的残酷镇压。
官军给武安镇士民扣了一顶通匪的帽子，派出大部队围攻武安镇，武安镇士民虽奋起抵抗，但终究是难以抵挡正规军，不到一天时间堡寨被攻破。
镇子里的三百多户一千多口被官军杀的十步存一，钱粮财产被劫掠一空，大量的尸体被抛在镇子里和野外还有蛮河中，临走之时官军还放火将镇子给焚毁。
搞的八大王率部抵达武安镇连房子都没得住，只能在城镇外安营扎寨，甚至连水都没得喝，得要到远处去找水源，因为这镇中的井里和镇外的河里全都被尸体污染了水源。
这襄宜平原三县遭到官军屠戮的城镇村落也不止武安镇这一个村镇，一半以上的村镇都遭到官军的毒手，即使有些侥幸躲过一劫的村镇，但也都被随之而来的官军给放火焚毁。
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在这武安镇西边的一处空地上，挖了好几个有五六米深十几米直径的大土坑，只见那西营弟兄用黑布蒙着脸，将一具又一具的尸体抬着抛进那挖好的埋尸坑中。
这些尸体的死状都极其的凄惨，且早已经腐烂生蛆能看的见骨头，有的尸体因腐烂过度断成了一截截的，还有的则是刚从水里捞上来不久膨胀的十分厉害。
这么多腐烂的尸体全部都丢进坑里，可想而知那味道有多么的冲人，就连西营这些见惯了尸山血海的弟兄都受不了这个味道。
而西营的弟兄之所以主动清理这些尸体，倒也并非是他们多么有公德心，而是部队就驻扎在武安镇，且也不知道会在此地驻扎多久，如果不将这些尸体给掩埋，那是很有可能会导致军中爆发疫症。
此时这八大王和冯双礼、白文选等西营头领，正在站在一个埋尸坑旁边，只见那八大王等人穿着一身蓝色的号衣，头上戴着白毡帽，两个鼻孔都堵着布条来遮挡熏人的臭味。
那八大王看着不断被抛入坑中的尸体，脸上的表情丝毫变化没有，仿佛就好像这一堆尸体并不是人的尸体，而是动物尸体。
而那白文选、冯双礼等头领，则是一脸不忍的看着那坑里的尸体指指点点，痛骂官军丧尽天良残暴不仁。
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这八大王瞧了一会坑里的尸体后，那嘴里便突然蹦出来一句：“他娘的，原本咱老子以为自己已经够畜生了，可没想到那杨挡车比咱老子还要畜生！”
那冯双礼、白文选等西营头领，在听到八大王的这番话后，那便心想这老张对自我认知还是挺充分的，清楚自己也是一个活畜生。
不过西营头领们也不敢接八大王这话茬，因为这顺着八大王的话说，那就等于承认了八大王是畜生，这八大王可以开展自我批评说自己是畜生，但旁人可说不得，谁说八大王跟谁急。
但如果不顺着八大王的话讲，那也就是说八大王不如杨嗣昌，这话让八大王听见八大王更加的生气，少不了一顿耳刮子伺候，所以这西营都选择闭嘴没有说话。
八大王见弟兄们不搭理他，于是便自说自话道：“那嗣昌老狗在四川追着咱老子咬的那会，骂咱老子不做安安饿殍，犹效螳臂当车。”
“可这襄阳的老百姓，那个不是甘于做他朱家的安安饿殍，但这杨老狗还不是照杀不误！这杨老狗简直他娘的就不是个人！”
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按道理八大王这号杀人如麻的军头是不会对死一个村镇的百姓感到愤慨，而之所以让八大王都忍不住吐槽的原因，主要是这会官军做的实在是太过分，已经快跟关外的鞑子坐到一桌上比试高低。
八大王率部进入武安镇后，派出大量的探子、细作在南漳、宜城、襄阳境内侦查情况，这官军的情报暂时没有侦查到多少，但是老百姓的惨状倒是让八大王都有些忍不住。
以武安镇为中心方圆五六十里的范围内，几乎看不到一个活人和一个完整的村镇，大量的村镇被焚毁一空，尸体被抛的满地都是，搞的西营的探子细作连问路打探情况的老乡都找不到。
而杨嗣昌之所以对襄阳地区的老百姓下手这么狠，主要是这杨嗣昌受到了极大的刺激，他发现这在贼占区的老百姓，不仅没有因为沦陷于贼手感到惶恐和惊慌，相反还以为在贼寇的治下活的非常安生，并且还对大明王师的到来非常抵触和反感。
这襄阳地区的民情直接让杨嗣昌破防，在他看来这襄阳百姓已经成了贼民，而不是大明朝的顺民，所以杨嗣昌纵容官军对襄阳地区的老百姓肆意屠戮劫掠，并且还指示官军诸将，刁民稍有反抗便将其屠戮殆尽以示惩戒。
杨嗣昌这么干虽然有受刺激破防的因素在里面，但更多是这杨嗣昌打算用血腥的暴力来恐吓老百姓，吓的老百姓不敢在贼寇的治下生活，已达到间接削弱贼寇实力的目的。
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这八大王骂完杨嗣昌后，那便又得意洋洋的对大伙们说道：“不过这残暴不仁的杨老狗，那还是没有逃过咱老子的算计！”
“咱老子就知道那杨老狗身体出了问题，所以咱老子把朱家祖坟给他一刨，活活的把这条老狗给他吓死！”
这西营的弟兄们听完八大王这番自吹自擂的话后都有些绷不住，大伙们心想你老张之前可不是这么说，你前几天还在四处宣扬刨朱家祖坟是老王指示你干的，把这缺德事的黑锅甩给老王。
昨天收到杨嗣昌暴毙的消息，你老张为了抢功赶紧改口说是你拿主意刨的坟，你老张这脸皮子简直厚的跟襄阳城墙似的！
而就这八大王洋洋得意之时，只见那北方向有一队西营的探子骑着马飞奔而来，在八大王他们面前不远处勒马停下。
紧接着这队探子的领队翻身下马来到八大王跟前禀报道：“大帅，武安镇以北九集镇到杨家集一带发现大量官军踪迹！”
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