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第908章 刘兴汉:朱祁镇就是主!主就是朱祁镇!

    虽然不能将当朝黑料、权贵丑事,直白写出来!


    但自古以来,国人都会一项技能——借古讽今。发布页Ltxsdz…℃〇M


    他痛骂《春秋》为尊者讳、为亲者讳。


    他痛批前朝某些史官曲笔阿世、谀言媚主。


    他怒斥魏晋史书刻意掩盖君主滥杀、权臣篡逆的真相,只颂功德、不书恶行。


    他吐槽南北朝之时,权臣、外戚插手史书,善恶全凭权贵喜怒。


    把这些替换成唐朝,就是刘知几真正想骂的。


    天幕上,一条评论突然划过。


    〖武则天挺惨的,李家男人去世的早,三代子孙又相继被杀,六十七岁的老妇人,自己扛起了家。〗


    小老头瞥见这条评论,嘴角微微抽搐,又被勾起了不好的回忆。


    他沉默片刻,提笔在纸上重重写下:


    “苟饰虚美,以私害公,名书竹帛,实为秽史。”


    ~~~


    〖大明皇帝朱棣,请求添加好友。〗


    追评:


    “父母兄弟早死,当家的侄儿玩火自焚,朱棣历经四年才通过重重阻碍赶到救援,可惜晚了……”


    “永乐陛下,您太苦了啊。”


    〖朱棣也很惨,大哥英年早逝,侄子远遁海外难堪大用,老父亲硬撑着在洪武三十五年托付大位。〗


    追评:


    “朱棣:淘气的大侄子一把火把家底都烧没了,年迈的叔叔创业攒钱拯救家族。”


    ~~~


    大明,洪武年间。


    “哈哈哈……嗝……”


    朱棣看着天幕上调侃李世民的笑话,放声大笑,笑得直打嗝。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M


    谁知评论区突然提到他,朱棣的笑声戛然而止。


    他感觉到一股森然的杀气,正从旁边弥漫过来。


    用余光一瞥,老朱的脸已经黑如锅底。


    他连忙挤出一个讨好的笑容,趁老朱还没反应过来。


    风紧,扯呼!


    朱棣拔腿就跑。


    “兔崽子!站住!”


    老朱怒喝一声,抄起手边的玉如意就追了出去。


    ~~~~~~


    〖万圣节起源于李世民,因为他在玄武门说不给唐就捣蛋。〗


    ~~~


    太平天国。


    刘兴汉越看天幕,越觉得和后人真是心有灵犀,恨不能抵足而眠、把臂同游。


    只因他近日成功帮洪天王完善了天国里很重要的一环,宗教与民族的结合。


    他成功论证了土木堡之变发生在欧洲。


    明军遭遇大败,王振穿上龙袍掩护朱祁镇撤退。


    王振身穿龙袍被乱军砍死,所以世人皆以为朱祁镇死了。


    没想到七天后,朱祁镇重新出现了。


    巡逻的欧洲军队看见了他,于是高呼:


    “朱!朱!朱!”


    因为有口音,于是被讹称为:主!


    又因当时欧洲是明朝统治地,所以贵族多少都会点汉语。


    知道大明管皇帝叫皇爷,欧洲贵族省略了皇,直接称爷。


    用一根树枝穿过鱼的鳃部,把鱼提起来,鱼短时间离水不会死,放回水里还能活。


    这种行为,在商周时期被称为“稣”。


    稣也就有了复活的引申义。


    于是欧洲贵族们看见朱祁镇还活着,齐齐高呼:爷稣,爷稣,爷稣!


    又因在魏晋唐宋之时,耶同爷。


    于是以讹传讹,爷酥就成了耶稣。


    所以爷酥为什么是上帝儿子?


    因为朱祁镇本来就是天子啊。


    蛮夷不知道“天”和“昊天上帝”在实际中如何区分,更不懂“天子”的含义。


    以为“天子”是天帝老爷生的儿子,于是编出了处女生子的神话。


    刘兴汉的理论,阴谋论者见了也得叫一声祖宗。


    有了天幕启迪,按理说应该没人信吧?


    其实不然,信的人还挺多,尤其是八旗。


    八旗子弟心想:别人不知道,我还能不知道我祖宗?


    当年刚入关,为了愚弄民众,说顺治爷是崇祯儿子,和蛮夷打交道还用大明旗号。


    祖上还有咒杀之法流传下来。


    圣祖爷、世宗爷、高宗爷都用来对付过反贼。


    还别说,挺管用的。


    但关键用的是西域秘咒、萨满秘法!


    为啥不用佛、道的?


    道佛是汉家的,人家能帮你对付自己人?


    为啥不用西洋的?


    以前不知道,但刘兴汉的理论出来后,京城八旗瞬间就懂了。


    因为西洋宗教的主就是大明皇帝。


    这就像请牛头马面收拾阎王一样,他们敢吗?他们行吗?


    道、佛、西洋教:有没有可能是因为我们正经宗教,不干咒杀别人的事?


    八旗子弟:不可能!绝对不可能!


    休想骗我们,要不是这样,万岁爷为什么要带着大萨满和西域大法师在堂子祭天?


    清朝祭天是双轨制。


    在天坛举行,用汉制。


    没有特殊情况之时,一年就三次。


    在堂子举行,由萨满主持,用女真风俗。


    除了固定的祭祀,以及出征、凯旋等需要祭祀之事外,皇室头疼脑热也会去祭祀一下。


    八旗子弟最初也是把刘兴汉的言论当个笑话听。


    但架不住在天幕出现后,各地听调不听宣,太平天国逐渐势大后,咸丰帝学习到了康雍乾的精髓。


    低情商:跳大神!


    高情商:祈求神灵庇佑。


    如此大事,不管是天幕出现,还是和太平军的战争,祭祀都该去天坛。


    即便要在堂子再祭祀一次,天坛的也少不了,还得大操大办。


    偏偏咸丰没有在天坛祭祀,反而命大萨满和西域大法师去了堂子祭祀。


    于是八旗子弟,很自然的就开始脑补。


    为啥不去天坛祭天?


    因为祭祀的天,是汉人的天!


    祭天用的天坛,是汉人的地!


    就连礼仪,都是用的汉人的!


    站在汉人的地上,用着汉人的礼仪,祭祀汉人的天,请祂帮你对付汉人?


    这和跪在别人当家的面前,求人家把他娘们儿赐给你,有什么区别?


    没直接一刀劈死你,都是因为他以为自己听错了,没反应过来。


    所以刘兴汉的理论,在天国疆域尚且处于大多数当玩笑,小部分因为利益明是假却当成真的,只有十万分之一的人深信不疑。


    但在八旗,尤其是京城八旗,是十分之八的群体相信。
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