“然秦欲以‘法’为天地之心，却忽略了严刑峻法使天下民怨沸腾，故二世而亡。发布页LtXsfB点￠○㎡


    “直到武帝‘独尊儒术’，‘三纲五常’才成为天下之心。


    “然‘三纲五常’并未能使王莽不篡汉，亦未能使赤眉、绿林、黄巾不起乱兵。


    “由此可见，天地之心，必须代表民德、民心，方能万世永昌。


    “简言之，为天地立心，当在天地间，树立起朝廷与大汉万民尽皆向往之核心理念，再由朝廷主导逐渐实现之。


    “这一理念，我将其总结为‘正民风，彰民德，富民生，顺民心’。


    “这种理念，我们可称其为天地精神。


    “有此天地精神，便能引导万民如何理解这个社会，如何寻求自己的人生目标，如何看待万事万物，从而树立大汉以文明、和谐、友善、公正为基的公序良俗。


    “当前礼部正在制定有关这方面的倡议与规范，引导天下的公序良俗。


    “例如儒家提倡的‘仁义礼智信’，如墨家提倡的‘兼爱’，又如法家提倡的‘遵纪守法’，等等。


    “说白了，就是把诸子百家之精华，及更多先贤理念之精粹，与当代社会形态相结合，构建我华夏文明的伦理道德基础，并使万民认同、认可并愿意践行之。


    “制定规范容易，让天下万族万民认同并自愿践行，难矣。


    “如此，便需在座诸位天下精英，行遍大汉山川，教化万族万民，为我大汉天地立此心。”


    蔡成语毕，在座众人都面露难色，甚至是惧色。发布页LtXsfB点￠○㎡


    原来“为天地立心”，是要求他们这些名流士子去“教化万民”，而且还是按照礼部所定之规范去教化。


    这已经不是劳力劳心那么简单了。


    首先他们得认同礼部制定的规范吧？


    如果连他们自己都不认同，如何教化别人？


    然后必然是要求他们自身能按规范行事吧？


    口不从心，言与行悖，不仅早晚会露馅，还会被天下人诟病。


    最后，你去教化别人，你自己却万万不可行差踏错，否则将万劫不复。


    想想看，当人们以你为榜样时，不管你愿意不愿意，你都将成为“完美”的化身。


    天下人也必将睁大眼睛盯着你，任何一点瑕疵，都会被世人无限放大。


    要行遍大汉山川去教化万民，何其难也。


    蔡成仿佛知道大家如何想，呷口热茶，微笑说道：


    “礼部相应规制尚未出来。出来后，尚须经由行政学院‘治国之道研讨班’详加研讨，进行修正。


    “修正之后，还要共同探讨教化之法。


    “如无此等步骤，无异于将施教化之人架于火上烤。


    “教化万民，首当其冲是保护施教化之人，方能使教化切实可行。”


    尽管蔡成如此说，可现场仍然一片沉寂，落针可闻。


    有人联想到了某些事，本想开口询问，却又顾虑重重，欲言又止。


    有人在衡量行此事能带来什么，对自己有哪些好处，又有哪些风险。


    还有人觉得自己笨嘴拙舌，平时与好友相辩都辩不赢，又哪里能去教化他人……


    种种心态，不一而足。


    蔡成也不着急，就那么静静地喝茶，观望。


    他知道，对这些名流士子，是一次极致考验。


    并非说这些名流士子不愿去教化万民，可如果他们心有顾虑，又如何去教化万民？


    终于有人按捺不住，高声提问了。


    “敢问王爷，夏末之时，朝廷礼部、刑部及行政学院，突然辞退众多官吏和学子，是否与此有关？”


    蔡成笑了。


    还真是有聪明人呀，马上就联想到礼部在夏末时节，突然辞退大量官吏和学子。


    刚刚蔡成提到礼部正在制定“大汉伦理道德规范”，是不是意味着这些官吏之言行与“规范”相悖？


    蔡成对着提问之人，友好地点了点头，然后朗声说道：


    “我非在朝官员，此事须问礼部。恰好礼部也在皇宫之内，可遣人去请礼部官员回答此问，如何？”


    在此打杂的学院学子，听了蔡成的话，马上就跑出德阳殿，去请礼部官员来此。


    不一刻，礼部主簿崔琰到来。


    主簿？不是长史吗？


    本欲任其为长史，可崔琰不干，说是晋升太快非好事，最后才勉强接受主簿一职。


    崔琰走到大殿中央，对着四方致礼，然后开口说道：


    “去年陛下亲政大典后，礼部考虑到教化万民之事，便由礼部官吏一人、刑部官吏一人、行政学院学子两人，组成了若干‘体察民情小队’，行至各州郡县之农庄去体察民情。


    “然，众多礼部、刑部官吏及随行学子，却有负朝廷厚望。


    “他们体察民情，尽住于庄主家中，任由庄主招待，纳庄主所赠之厚礼。


    “这哪里是‘体察民情’？这是与庄主、乡长沆瀣一气，欲欺瞒朝廷。


    “只是他们不知，在他们身后尚有一支由监察使、武安军组成的小队，紧随他们的脚步，也同时在探查民情民怨。


    “果然，他们返京后，多数人隐瞒实际民情民怨，粉饰太平，帮那些为恶一方的庄主、乡长、县官县吏说尽好话。


    “这样的人，如何能在朝堂为官为吏？


    “故经吏监署审理，情节严重者，发配至河州劳改营二至五年不等；情节不严重者，辞官退吏，遣返回乡。此类之人，朝廷将永不录用。”


    “轰！”


    场上炸开了。


    这些名流士子哪里想到，朝廷竟然对欺上瞒下、尸位素餐之官吏下如此重手。


    仅“永不录用”四个字，便几乎断绝了此人身后一族之仕途。


    狠！


    太狠了！


    这也说明，入朝为官为吏，有着很大的风险。


    遥想当年先帝时期，一旦入朝，无论官职大小，只要不去惹一些权贵，哪怕你不做事，也没人管你，照样拿俸禄。


    用现代的话来说，只要为官为吏，便可躺平。


    哪怕不为官为吏，仅被人举为孝廉、茂才，亦可免去所有赋税，此生无忧。


    原来，大汉不仅民间有变，朝廷中枢之风，亦有大变。