然而，仅仅半天时间，哪怕各州公推的辩主准备得再充分，也架不住汉王爷不断引入全新概念，然后站在更高层面上，对辩主提出的议题进行“打击”。地址发布邮箱 LīxSBǎ@ＧＭＡＩＬ．ｃＯＭ


    表面上看，是汉王爷在耐心解答辩主乃至在场名流士子提出的问题，而在那些密谋要在论道中战胜汉王爷的名流士子来看，这就是打击，而且是直接摧毁根基的打击，让各州辩主无以应对的打击。


    突然之间，他们发现，想在论道中战胜汉王爷，几乎已是不可能的事情。


    正在大家心思千回百转、莫衷一是之际，崔琰又开口了。


    “经一年核查，按内阁下达之诏令，刑部、吏部、礼部与武安军联手，已在大汉境内展开‘除恶制霸’行动。


    “至今日为止，已查为霸一方、为恶一方的庄主、乡长、官吏近十万，均等刑部审理后，再于《汉报》上公布其过、其罪，以及判决结果。”


    崔琰过去说话有些结巴，可今日不知为何，却能够侃侃而谈又顺畅无比。


    “汉王爷国在内阁说过一句话：官吏不为民做主，不如回家去挖土。


    “我大汉不需要利欲熏心、欺上瞒下、尸位素餐、无担当之官吏。


    “当然，诸君亦无须担忧朝廷官吏有缺。


    “大汉护民军、大汉武安军个个文武双全，其退役将士何止数十万之多，尽可填补官吏空缺。


    “两年的实践证明，由退役军人任乡长、庄主，颇受万民拥戴。而庄主、乡长还有条件通过军方通道，直达天听。地址发布邮箱 ltxsbǎ@ＧＭＡＩＬ．CＯＭ从而，成为督促州郡县官吏有所作为的一股力量。”


    所有人都吓傻了。


    过去是“皇权不下乡”，如今乡长、庄主不仅文武双全，还可直达天听。


    这意味着在大汉为官，风险已经无限大了。


    无论州郡县之官吏，只要行差踏错，可能没多久，朝廷就知道了。


    这官这吏还怎么当？


    刚刚这位礼部主簿是怎么说的来着？


    哦，官吏不为民做主，不如回家去挖土。


    这句话听在耳中，就能让人惊惧不已。


    为官为吏，首当其冲要为民做主，这“民”指何人？


    众多名流士子自然都能想到，先帝时期，能放开“盐铁酒专营”中的“酒”，不就是因为朝堂上有人说“与民争利”吗？


    可谁不知道，那时所说之“民”，与今日所说之“民”，可是两个概念。


    今日所说之“民”，指的是包括普通农户、山民、渔民、茶农、坊工，甚至是各个少数民族在内的天下万民。


    而“不与民争利”之“民”，指的是世家大族——普通农户哪有粮食来酿酒呢？


    仅从这一句话就可得知，当朝当代，世家大族的特权没有了。


    世家大族靠什么来牟取利益？


    一是朝堂之上的话语权，二是读书人才有的百般手段。


    很明显，当朝当代，这两条路都被堵死了。


    崔琰可不管这些人怎么想。


    他说完之后，先对着蔡成拱了拱手，再对着四方致礼，转身便出殿而去。


    这哪里是来解答天下所问的？这明明是来示威的。


    崔琰刚刚出殿，就有人反应了过来，看来礼部所制定的礼制规范，不仅是教化普通万民，恐怕对他们这些世家大族子弟，乃至他们这些名流士子，也会有所限制。


    这不是扯吗？


    你定的规范要约束我们，还想请我们去帮着教化万民？


    试问天下读书人，谁想被约束？


    无拘无束，狂放不羁，方为读书人之本色。


    看来，今日只能辜负汉王爷之请，估计没几人会去帮朝廷“教化万民”了。


    蔡成在首席之位，看到殿中数千名流士子，脸上或现惊惧，或犹豫不决，或目光躲闪，瞬间就读懂了大家的心理变化。


    真以为我会邀请你们去“教化万民”？


    你们中有几人能分清麦苗和稗草？


    你们中又有几人能与农户同吃同住同劳作，并结下深厚情谊？


    真正去教化万民者，乃我护民军退役将士。


    今日与你们说这些，只是想告诉你们，读书人也不能肆意妄为，也要受到伦理道德的约束。


    仅此而已。


    当然，名流士子中，也有希望大汉越来越好的。


    这不，崔琰刚刚出殿，便有人高声询问。


    “请王爷继续讲解‘四为’中其他‘三为’。”


    蔡成对着叫喊之人拱了拱手，然后郑重开口。


    “普通百姓一生所求为何？非仕途之顺畅，亦非军人建功立业，更非读书人指点江山、激扬文字。


    “百姓所求无非四字：安身立命。”


    蔡成稍作停顿，扫视了一圈，才继续说道：


    “安身立命四字，对于读书人、官吏，似乎算不上什么。但只须纵览千年之史便可知，对普通百姓而言，这四字何其艰难。


    “天灾人祸、大疫肆虐、烽火战乱、王朝更迭、赋税徭役、三病五灾……似乎每一样都可以让百姓安身立命之愿化为泡影。


    “谁能保百姓安身立命？


    “唯有朝廷清明，唯有官府担当，唯有国之兴盛，唯有护民之法，唯有惩恶扬善。


    “兵强国则泰，国泰民方安。


    “当今朝廷，以护民、富民为使命；大汉护民军、武安军，乃护国、护民之强军；上下官吏，乃为民服务之官吏；大汉之律法，乃惩恶扬善之法。


    “唯此一道，方可保百姓安身立命。”


    蔡成的话掷地有声。


    只是心思快的人，却发现蔡成没有说“忠君”。


    不过，稍稍一想，便知在“君主立宪制”下，是否忠君，好像没那么重要。


    这位青州成公子，这位当今大汉唯一的异姓王，这位陛下钦定的“天下师”，似乎对“忠君”一点兴趣也没有。


    他唯一的理念便是“强军、昌国、富民、护民”。


    想通此节，殿中很多名流士子，都从之前对蔡成的折服，突然产生了一丝排斥心理。


    你连君都不忠，如何能让我们成为你的拥趸？


    蔡成当然知道自己的话，对于尚未从旧观念中解脱出来的读书人，会产生什么影响。


    可这些话蔡成必须得说。