“在此前提下,如若有人再多纳妾室,必会致更多男子无女可娶。发布页LtXsfB点¢○㎡这便从根本上破坏了大汉的男女数量平衡及人口增长。
“而娶不到妻之男子,也更可能成为社会的不稳定因素,对社会和谐不利。
“关键是,妾室过多,宅无安宁,也是早被证明了的。
“家和万事兴。为了万家和睦,我便斗胆坚持此倡议。”
说完后,蔡成扫视了一下大殿中的众人,看到大家都若有所思,干脆就再加一把火。
“诸君自知,猪狗牛羊,没有固定的配偶。这在人类来说,是为乱伦。于是,人类有了专属配偶。
“可文明总是发展的。何时能以律法规定一夫一妻,人类配偶文明才算是发展到了顶点。”
没人开口。
除“妾室过多,宅无宁日”,蔡成其他的论断,并没有得到殿中诸人内心的认同。
他们自是知道,哪怕律法规定了妻与妾的地位差异,可哪个女子不希望自己亲生骨肉能得到更多、更好的资源,哪个女子不希望自己更能得到夫君的更多宠爱?
于是,只要有了妾室,妾室与正妻之间,妾室与妾室之间的明争暗斗,就少不了。
而且,这样的事情,可不仅仅发生在民间。
想想汉初,高祖皇帝为何欲立刘如意为太子?恐怕更多的是为了保护戚夫人吧?
然而,太子没立成不说,驾崩之后,便发生了吕后将戚夫人制成“人彘”、毒杀了高祖三子刘如意这样的人间惨剧。
其实,今日在场之人都知道,哪怕不是皇室,而是普通世家大族,哪怕有律法定下妻妾之身份差异,妻妾之间的争斗,也从来没停止过,更没少过。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M
所以,蔡成的“家和万事兴”,算是得到了殿中众人某种程度上的认同。
可为了家和就少纳妾室,是不是有些矫枉过正了?
哦,王爷还说了,关键是阻碍了大汉人口增长,以及破坏男女数量平衡,让社会产生了不稳定因素。
这些道理,实难让这些名流士子接受。
不过,大家也听出来,蔡成也只是倡议。
至于何时能以律法规定“一夫一妻”,谁知道呢。
不过有一点是肯定的。
让王爷自评,结果却是给殿中所有名流士子心里添堵。
殿中诸君,有谁能沾上一点“三不朽”的边?
可看看被奉为天下圣师的汉王爷,三个方面都有建树,已是当世唯一“三不朽”之人。
不要说当世了,上推千年,又有谁完成了“三不朽”之伟业?
自己与圣师相比,如萤火比皓月,相去不可以道理计不说,还让自己郁闷至极——又被打击了。
既然如此,赶快停止“三不朽”之论述,马上转移话题好了。
毕竟,昨日下午王爷的倡议,让名流士子很是排斥。
那何不趁此可自由提问之良机,也给王爷的添点堵呢?
东汉的读书人,几乎都是胆大妄为之辈。
有人想到,便会向自己的三五好友提出。
有人提出,就有人敢于去做。
尽管他们知道,此举未必能对蔡成怎么样,但只要能给蔡成添点堵,就能让他们自昨日起直到现在的压抑心情好上很多。
果然,有人根本没举手就站了出来,大声向蔡成提问。
“敢问王爷,《左传》云:非我族类,其心必异。
“然吾闻朝廷如今对蛮夷之策,极为宽松。不仅行羁靡之策,而且每年花费颇多,不知有何深意?
“难道朝廷不担心如乌桓、羌胡一般养虎自遗患乎?”
这问题表面上说的是“朝廷”,可谁都知道,这是冲着蔡成来的。
当今朝廷之策,大多出自蔡成。不出自蔡成的,也要经过蔡成的首肯。
谁这么大胆,竟然还敢挑战汉王爷?
众人放眼望去,马上便恍然大悟。
谁呀?
边让边文礼。
他本是论道辩主,而且还是序号为一的辩主。
结果他从昨天到今天,只提一问,被汉王爷站在更高层面“打击”后,便一直沉默不语。
大家还以为这些辩主已经被汉王爷所折服,谁知道,他们一直在谋划着如何反击。
不过,边让,或者说边让代表这些辩主提出的问题,也确实足够刁钻。
谁不知道,如今大汉之疆土,是自商周以来,两千年间,历经了无数次的血战才打下来的。
可如今朝廷对四周蛮夷行使的已经不是什么“怀柔之策”了,而是在天下读书人看来,完全是模仿汉初时“和亲、纳贡”的卑躬屈膝之策。
不,应该说,远甚于“和亲、纳贡”之策。
如今对蛮夷之策,不仅派出各类技师去帮助四周蛮夷,竟然还允许异族与汉人自由通婚。
这已经是在污染大汉的纯正血脉,羞辱大汉的祖先。
当然,现在与异族通婚的汉人还极少。
可总会多起来的不是吗?
扶风马氏一族,岂不就是因为马平(马腾的父亲,马超的爷爷)娶了西羌女子为妻而被诟病至今吗?
这个问题回答不好的话,会使蔡成瞬间失去大汉民心。
毕竟,过去千余年来,中原王朝不是没对蛮夷行使过怀柔之策,可结果如何?
都是叛乱不绝。如先秦时的义渠、前汉之匈奴与西羌、后汉之乌桓、交州之南蛮……
可以说,蛮夷毫无信用,反复无常,早已深植汉人的内心深处。
也正因为如此,汉人从来不敢也不愿信任蛮夷。
众人都眼巴巴地看着蔡成,想知道蔡成如何回答。
蔡成示意边让坐下,然后便吐出悠悠一问:
“如今之汉人,是否包括先秦时期各国之人?”
“自是包括。”边让几乎是脱口而答。
“那秦人、楚人,是否在武王立周之时,也被中原称为蛮夷?”
边让顿时语塞。
他已经知道蔡成要说什么了。
如果他回答“是”,那就等于是说,蛮夷也能转化为正统汉人;
如果他回答“否”,岂不是就不承认秦一统天下后的大一统王朝?
不承认秦,那“汉承秦制”又当如何说?
更何况,反秦之陈胜、吴广、高祖刘邦、霸王项羽,亦都是楚人。