确如掌门师兄所言，就是因秦国秦廷对儒家上下不信任，方才导致他们有现在的结果。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M
信任？
换位处之，也许，儒家也是这个结果。
信任多难！
说起来，于秦国，儒家上下许多人都有不喜，奈何，形势如此，难以抗争，只能从之。
儒家的道理，是需要通过诸国才能推进和实践的。
儒家的道理欲要光大，亦是需要秦国的。
需要让秦国认同，需要让秦国认可，需要让秦国重视，需要让秦国朝野都喜欢。
那时。
才是儒家重归大家的日子。
而那……很难！
真的很难！
秦国百多年来一直遵从法道，无百多年前的行法道之事，秦国走不到今日，更难以一匡诸国。
儒家，可以帮助秦国什么？
帮着秦国一天下？
秦国已经做到了。
帮着秦国更好的治理天下，那是儒家所擅长的，却也是儒家面临的直接难题。
儒家，眼下难以取信秦国朝野，难以真正的有为有力，难以真正的实践至圣先师和一位位先贤之言。
信任！
时间！
以后的儒家弟子？
五年乃至于十年，甚至是更长的时间，此般道理……他们也非没有察觉。
正因有所知，才觉需要有法子尽可能让那一步提前。
尽可能的让儒家摆脱颓废之态。
法子……有没有？
有！
就眼下而观，最好的法子莫过于秦国的天子换一个人。
那也是儒家遍观诸夏千百年岁月的一个心得。
一个诸侯国，不会永远的强大。
一时强大，一时弱小，一时沦亡，一时崛起，才是诸夏诸国的常态，为何如此？
人之不同。
天下诸般，因人成事。
也因人坏事。
儒家在关中这几年之所以举步维艰，归根结底，最重要的一个缘由，还是在始皇帝嬴政身上。
不信任！
也是嬴政的心思。
否则，只要嬴政属意儒家，那么，朝野上下，纵然有一些反对之声，也不会成什么气候。
也根本不需要理会。
只要嬴政中意儒家，那么，儒家现在绝对起势了。
关中之内，儒家的弟子一直都有，和儒家交好的人一直很多，嬴政的意志落下，朝野便可有莫大之力。
事情就可成了。
儒家有今日局面，实则，是嬴政之故，朝野其余人，不为大患。
故而，想要逆转儒家面对的情形，最好的法子……就是换一位天子，换一位对儒家很友好的天子。
对儒家道理多容纳的天子。
这个法子是最快的，也是最见效的。
诸国大争之世，法道也曾在山东盛行过一段岁月，后来，随着一位位诸侯国主的更替，事情自然而然就变了。
那样的道理，也可落于秦国身上。
天子！
新一位天子？
嬴政膝下的公子不少，最有希望、最有资格的也就两个人，一位是年岁多长的扶苏公子。
一位是近年来声名鹊起的公子高。
让儒家来选？
无疑是扶苏公子最佳！
昔年，掌门师兄曾入咸阳宫授教，同扶苏公子有师徒情分，观扶苏公子多年来的行事，颇有儒家的仁礼之风。
法道的霸道气韵，相对弱了一些。
此刻。
扶苏公子正在北方战乱之地，正在同蒙恬一处率兵攻打匈奴，诸多消息分析，这一次攻灭匈奴的机会很大很大。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M
扶苏公子在关中朝野的名声一直都有，根基一直都存在，若是接下来再有不逊色攻灭万乘之国的功劳。
太子储君之位，稳当。
天子之位，可期！
嬴政？
还能活多久？
五年？十年？
更长？
只要太子储君有定，儒家的一些布置和先手就可落下，偏偏，太子储君一直空悬。
然！
扶苏公子的机会虽说很大很大，也并不是说十拿九稳。
那个公子高，指不定就子以母贵。
类似之事，千百年来，不为罕见，甚至于诸国都曾出现过，都曾有过。
嬴政。
固然英明，固然雄主，固然非寻常人可比，终究，还是一个人，还是一个有七情六欲的人。
万一也有那般事呢？
可！
无论哪一个人为太子储君，对儒家都是机会。
再不济，也比嬴政一直在头上比较好，嬴政自幼浸润法道，数十年来，一直有传其人的案台上摆放着一卷卷的《韩非子》。
还有百多年前的那册《商君书》！
可见心意！
天子！
太子储君！
是儒家的机会，因北方战事动，因嬴政年岁有长过，那个位置的人选定然会清晰的。
会出现的。
“扶苏公子！”
“太子储君，未来的天子。”
“公子高！”
“嬴政此人多奇怪，在位多难，怎么就不立下那个人选呢？”
“以前不立下，还情有可原，现在，是可以立下的。”
“师兄之意，是分别下注？”
“我觉扶苏公子的机会更大！”
“……”
临近一人，也是叹语一言。
这种一直被压制的感觉，多令人不痛快。
寄希望于嬴政身上？
还是算了。
“下注！”
“是有风险的。”
“扶苏公子机会是大，然……，嬴政若是有意，应该早早立下吧？”
“可见，于扶苏公子还是有些不满意的。”
“公子高？”
“只能说才干尚可，嬴政属意公子高？我觉更多是因为丽夫人的缘故。”
“此事，不能轻易做下抉择。”
“稍有不慎，于儒家而言，或有更大的麻烦。”
“只不过，若是不提前有准备，也是不太好。”
“观咸阳内外的一些人，其实，暗地里都是有准备的。”
“有些人明显一些，有些人则是小心翼翼的，倘若当年出现那般情形，嬴政绝对是要处理那些人的。”
“近年来，不予理会，嬴政未必没有立下储君的心思！”
“唉，还真是难猜难料。”
“……”
一语迟疑。
下注，可以思虑。
下注，就可以稳赢？难说！
如此大事，和赌坊赌博掷骰子不一样，赌坊之内，输了，也就是损失一些财货。
赢了，也是关联一些财货之物。
天子？
那般事，可以参照秦国数十年前的吕不韦。
吕不韦奇货可居，赌赢了，至此风云在手，把握乾坤，一举一动，诸夏多震荡。
输了？
吕不韦一身性命都要消亡。
儒家，亦是如此。
死，不是一件好事。
人死了，一切就没了。
如何下注？
如何确定最后的结果是他们希望的？
难料！
难猜！
“……”
“……”
与列之人，相视一眼，除了从开始到现在一直静坐品茶的颜路之外，一道道目光自动汇聚。
“诸位师弟，你等所言，皆有道理，又难以行之。”
“儒家，需要安稳。”
“咸阳，关中，可以预见的确会发生一些事。”
“儒家做了，好处可有，坏处也有。”
“好处很大？”
“坏处更糟？”
“嬴政……是不希望关中咸阳有乱的。”
“数年来，儒家的局面已经好了一些，可见我等近年来的举动是可行的，是有效的。”
“如此，继续为之就可。”
“至于你等所思所想，眼下是不行！”
“……”
将手中的茶水置于身前编织细密的矮足竹案上，觉一位位师弟看过来，伏念沉吟之，并不立刻有应。
捋动颔下须发，坚毅的眉目挑起。
数息之后，归于寻常。
看向一位位师弟，定下心意。
“……”
“掌门师兄之意，还是落在嬴政身上？”
“我等接下来若是掺和那般事，无论是否真的押注有成，都会有莫测的麻烦？”
“这……，不无可能。”
“嬴政对儒家的道理有用，对儒家的弟子却……凉薄了一些。”
“嬴政！”
“多年来，多有传他的身子不太好，一体精神多损耗，纵如此，每一日，还是处理帝国要务至三更半夜。”
“此等行事，非长久之道。”
“嬴政！”
“他的身子再不好，他的思绪再难猜，若是想要处理儒家，念头之事。”
“……”
又是嬴政！
还是嬴政！
还是因为他！
琢磨掌门师兄的话语深意，诸人眉目皆紧蹙。
是否有理？
有！
以嬴政对儒家的态度，如若接下来儒家插手太子储君的事情，大可能会有危险袭来。
暗地里行事？
让嬴政不知道？
那样的事情，更不要去做。
关中是老秦根基之地，永远不要怀疑嬴政对于此地的掌控和驾驭。
嬴政还活着一日，他们就什么都不能做？什么都做不了？只能默默地等待着？
“唉！”
“说了一大堆，谈了许多事。”
“结果，都是无用。”
“真真是悲呼。”
一人长叹。
本以为汇聚诸位师兄弟的智慧，可以找出一条破局之道，现在，所有的道路都隐隐被封死了。
“只有等待了。”
“只有继续去做目下正在做的事情了。”
“信任。”
“秦国不信任我等，不信任出身小圣贤庄的儒家弟子，出身两大学宫，总该要好一些。”
“两大学宫！”
“诸多院堂！”
“在读书一道，在受教百家之妙一道，在经世致用一道，诸子百家，哪一家可以胜过儒家？”
“近年来，国府对于做官的考核严谨许多，毕业两大学宫的学员，不会再有之前的荣耀。”
“对儒家而言，未必不是一个机会。”
“一颗颗种子，发芽、长大……，也需要时间。”
“时间！”
“又回到掌门师兄最初之意了。”
一语深深的呼吸一口气，散去心中的烦闷，既然行不通、走不过……，那就不想了。
那就坐等机会吧。
嬴政，身子那么不好，指不定今岁或者明岁就要去了，那时，机会就要来了。
若说嬴政可以活到昔日秦国昭襄王的岁数？
自觉不可能。
“师弟，合当如此。”
“儒家，什么都不缺。”
“缺的是机会。”
“之前笼罩儒家身上的危局，已经渐渐淡化了。”
“较之其余百家，儒家多上。”
“天行健，君子以自强不息，一些事需要等待，一些事还是要有为的，若是不为，一位位儒家弟子如何？”
“河西之地，北方之地，山东之地，儒家都可有为。”
“知晓行事之艰难，才能更加明悟先贤之大道。”
“若是一位位儒家弟子可以撑过去，那么，将来机会来了，只消一场春雨，春笋便可直入青天。”
“诸位师弟，共勉！”
掌门伏念点点头。
许多道理，诸位师弟都是明白的。
许多心思，也都是可以理解的。
既是为自身，也是为儒家，若是兼具，何乐不为？
惜哉。
目下并无那个良机。
“颜路师弟，你如何一言不发？”
“莫不有良策？”
忽而。
一语轻言，带着丝丝好奇，带着丝丝不满，带着丝丝探寻。
“师兄，我并无良策。”
“收心。”
“简事。”
“真观！”
“得道！”
“一如掌门师兄之言。”
颜路摇摇头，看向临近不远的师兄，徐徐言之。
“师弟之道，愈发形神入道家之真髓了。”
一语慨叹。
“同则无好也，化则无常也。”
“师兄，着相了。”
颜路一笑。
“着相？”
“外邦浮屠之道！”
“佛家万相之道！”
“掌门师兄，西域和乌孙传来的消息，那些人似乎接下来准备入关中。”
“还真是执着于入诸夏传道。”
“近年来，我等也有一处研习外邦的道理，不得不说，异邦之道，还是有独到之处的。”
“还是有可取之处的。”
“别的不说，单单他们的文字传承，就别有妙处，较之诸夏的文字传承，好像更加精妙一些。”
“嗯？”
“掌门师兄，你说……接下来我等将那般文字传承的妙处好好梳理之，落于诸夏间，如何？”
“若是有成，岂非一大功劳？”
“对于儒家而言，绝对一大功劳。”
“于嬴政来说，想来也是希望看到的。”
“若是有成，是否可以缓解我等眼下遇到的艰难？”
“我觉……有不小的机会。”
“起码，法子若能梳理出来，儒家在诸夏间的名声就会增大许多，郡县之地，若可受用，也当情分。”
“……”
着相之法，多在浮屠之言。
诸夏间，鲜矣。
孔雀之国的异邦浮屠之道，对于众生万相的妙语很多，近些年来，也有许多译制的文字、经文传入诸夏。
儒家自然有所得。
还特意收集了许多。
毕竟，是一位身融万物的至高大智慧之人所留传承，定然非同小可，绝对有可取之处。
数百年来，儒家之所以长盛不衰，一个缘由便是兼收并蓄，便是开源万法。
百家之道，各有所长。
许多道理，外相不一，实则本源无二，若是有悟，化入儒家自身，无异于夯实底蕴，无异于传承更为强大。
浮屠之道，经过对于那一卷卷的经文进行参悟，所得很多，裨益真的很大。
入世之法，治民之道，精研之学，修炼之玄……，皆有内蕴其中。