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第九百二十三章 正音

    曹操逃进了蒙山,目的地是彭城。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M


    这一次终究是输了,他一无所有,丢掉了所有的领土、荣誉和部下,如同丧家之犬一样在深山里奔逃。


    但曹操却并不觉得自己的武运终结了,只要能去彭城,那里还有陈登和孙坚的联军,那里还有最后一场决战。


    而有他参与,陈登和孙坚未必不能打赢。


    说到底,在曹操的内心中,他并不觉得这一次失败是他自身的原因,他只是赌输了。


    在泰山军的三面合围中,他已经尽可能的加大赢面了,但天不眷他,让关羽能找到自己的大营。


    关羽。


    想到这个男人,曹操又不免想着,如果这个男人属于他曹操该多好?


    为何那张冲可以这般得人?为何一个农夫的儿子却可以让这般多的豪杰效忠。


    张冲啊,张冲,我输给你不冤。


    但这远远没有结束呢。


    在这样的困顿中,曹操想到了高祖皇帝,想到了他在彭城之败后,又在荥阳重新站了起来。


    此时的曹操并不知道,去年袁绍仓皇南窜的时候,也以高祖皇帝彭城之败而能重整旗鼓的故事激励自己。


    如果他知道去年袁绍也是这么想的话,他可能就不会再想高祖皇帝了。


    但和袁绍不同的是,此时的曹操有着坚强的信念,他知道自己不能死。


    他必须活着。


    为了他的活,已经有足够多的人为他而死了,他不能让这些人的死白费。


    想到这里,曹操又一次想起昨夜发生的。


    当关羽的两千突骑出现在谷地时,曹操就明白自己是彻底输了。


    两千骑兵即便面对五倍多的步兵都可野战胜之,更何况当时的曹操只有失去斗志的屯田兵。


    所以当一切不可挽回的时候,曹纯站了出来。


    这个本家堂弟义无反顾要穿戴自己的行头,代替他去吸引泰山军的注意,从而让他曹操可以顺利逃脱。


    然后许褚也站了出来,这个如山一般的好汉子,哭着向曹操恕罪,恕他再不能侍奉在他曹操的身边了。


    要让敌军相信曹彰是曹操,光靠行头是没用的。


    所有人都知道,曹公在的地上,他许褚就在。


    曹操一想到他和许褚离别时的场景,听着许褚悲戚的握着自己的手,泪流满面。


    听着那一句句“主公”,曹操只感觉心都要碎了。


    也许此刻,他们都已经战死了吧。


    但曹操内心中却多么希望他们能被泰山军给俘虏呀,按照泰山军的政策,他们至少还能活下来。


    而只要活下来,他们终究还能再见面。


    想着曹氏一门宗族,想着许褚、戏志才这些文武,想着休儿和丕儿,曹操内心只有满满的愧疚。


    他曹操是逃了出来。


    经过一夜日的奔逃,曹操很确定他已经彻底脱离了泰山军追击的范围,而且他走的是泰山军如何也想不到的方向,西方。


    但他曹操为何能逃出来呢?


    不就是上面那些人听了曹操的命令,让他们向着东面突围吗?


    陈群、戏志才这些人多聪明,他们如何不知道往东跑看似是活路,但却是彻底的死路。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M


    但他们却毫不犹豫地听从了自己的命令,都往东突围了。


    他们都明白,真正的活路是顶着泰山军来的方向,突入到蒙山内,然后顺着蒙山一路潜行,直到彭城。


    但这条活路却必须要所有人都走死路才能活。


    只有所有人都往东突围,泰山军才会下意识的往东追击,如此他曹操才能向西逃命。


    在那一夜,曹操的确足够卑鄙。


    但却依旧有这么多人心甘情愿为他而死。


    曹操的内心一直是非常坚强的,他有着足够的信念,让他的行为自洽,即便背负千古骂名,他都能有一副自己的道理。


    但对于昨夜的事,即便到现在,曹操都在饱受道德的煎熬。


    无论他内心如何去找借口,他都明白,他对不起这些人。


    也更是如此,曹操满脑子里就是一个念头:


    “我要活着走到彭城。”


    从蒙山到彭城的这段路,如果是普通人是肯定走不到的。这里到处都是崎岖的山路,时不时就有猛兽出没,想要单人匹马连续越过群山如何容易?


    但曹操有信心。


    他老家就是沛郡的,沂蒙山区距离自己老家并不远,他以前游历天下,遍访好友的时候,就不止一次的走过。


    即便以前他都是起居成群,而这一次却只有他一人。


    其实曹操的确有这个能力。


    在另外一个时空,他行刺董卓失败后,就从洛阳一路跑回老家,那一段路比他现在走的还要远,还要危险。


    但最后曹操依旧走完了这段路,顺利回到家乡竖起大旗起兵反董。


    可以说,曹操事业的开端就是从这条逃亡之路开始。


    而这一次,在这个位面中,曹操的东山再起是否也会从这一次逃亡之路开始呢?


    历史是否真的有它的注定的命运?


    ……


    连续几日,曹操钻山入林,渴的时候只喝山泉水,饿的时候只吃自己认识的。


    也幸好现在已经到了春天,万物复苏,曹操才得以活下来,如果是冬天,等待他的只有死路一条。


    但纵然是这样,只是在山里逃亡的这段时间里,曹操也苍老了许多。


    山中不知日月,到底在山里多久他已经是没有概念了。甚至连方向,曹操也只能按照林木枝叶的朝向,大概估摸。


    在脑海里估摸了一下方位,曹操不确定自己是不是已经走到兰陵一带了。


    兰陵已经是到了东海郡一带了,再往南走,就能到彭城了。


    但具体情况曹操还需要出山才能确定。


    此时曹操的身体情况已经不是很好了。


    这几日因为总吃山泉野果,曹操就染上了痢疾,在再加上连日奔波劳苦,休息也不好,曹操的身体已经到了极限。


    他必须在自己体能还在的时候出山,不然一旦在山里病倒,生死难料。


    拿着林中树枝作为手杖,穿着粗衣陋裳,曹操攀越过最后一道土坡,终于看到了袅袅炊烟。


    此地峰水汇聚成溪,溪水边是一座小堡,然后在堡外散落着木屋、地窝。


    曹操看着这处山野坞壁,想了一下还是将头发弄得更散乱些,然后才跌跌撞撞的下了山。


    越是往这处坞壁走,曹操就能感受到这个地方的贫穷。


    这里大部分都是窝棚和地窝,连棚户都很少,更不用说是木屋了。


    不过曹操并没有往心里去,乱世中能活着就已经是万幸了,多少人都不如这些人呢。


    只是曹操在心里已经调低了自己的预期。


    本来他是想求一碗稀粥的,但现在能讨一口水恐怕就不错了。


    强忍着胃里的不适,曹操并没有忘记自己此行最主要的任务还是确定这里是哪里。


    所以曹操并没有直接去那里的窝棚,而是直接向着中间那个小堡走去。


    也只有那里才会有答案。


    这处聚落的确太残破了,当曹操走到坞壁的门口时,都没见到任何一个人来拦他,也没看到附近有岗哨望风。


    乱世中,这样的坞壁不怕被盗匪劫掠吗?


    等曹操走到坞壁前的平场,上头有个中年汉子探出头,喊道:


    “这不收人,回去吧。”


    曹操并没有走,而是喊道:


    “不幸流落到这里,不知此间何处?”


    却不想,当曹操说完这个话后,那中年人直接就消失了。


    曹操正莫名其妙,不知道这是怎么了。


    可忽然,他想到自己说的话,再不敢停留,直接拔腿便走。


    却是原来他不留心,下意识就用京都正音回了那人话。


    而正是这京都正音暴露了他的身份。


    京都正音也叫雅言,是属于他们世家之间的语言,是从周时期就传下来的。


    当年周王以洛阳为东都,到了后期更是直接将都城搬到了洛阳,所以从那个时期开始雒邑音就成了当时的标准官话。


    但千万不要以为这个雅言就是河洛地区的地方话了,实际上雅言是一种独特的语言系统,压根和黔首没关系。


    所以流传下来的雅言,即便是现在的洛阳人其实都听不懂的。


    那这个语言是怎么流传的呢?


    其实就靠学习这一条路。


    当年周王分封诸侯到四方,那都是天南海北的,其间又不知道隔了多少代了。


    而每年这些诸侯子弟去洛阳见周王的时候,这天南地北的亲戚们怎么交流呢?


    就得靠这标准的雅言来交流。


    而当时最重要的雅言学习材料就是《诗经》。


    作为一个贵族子弟,你在蒙学的时候就需要跟着老师用雅言诵读《诗经》,直到完全掌握住雅言。


    这样你才具备交游天下的能力。


    后来孔子给他三千个学生讲学也是用雅言教的。


    可以说只有掌握雅言,你才能具备做官的能力,不然话都听不懂,怎么进步?


    到了汉时,帝国的疆域更大了,官僚流动性也更复杂了,掌握雅言也就成了更加硬性的条件。


    可以说,一个不会说雅言的人,即便因为皇帝赏识而做了官,最后也是寸步南行。


    但这个雅言和雅言之间却也有口音不同。


    其中最最标准的雅言,无不只有两种情况才能掌握。


    一个就是你的家族就生活在京都,平日接触的就是士族圈,所以自然是标准。


    另外一个可能就是,你家有足够的影响力和财力去延揽京都的士子,让他作为家族子弟的老师。


    要不耳濡目染,要不手把手教,不然你一定带口音。


    也正是这个潜藏的条件,以至于士族圈里交流,只要开头第一句话就能确定你家族的地位高低。


    口音越正,越是出自大贵族,大世家。


    而不巧,曹操家就是这样的京都大贵族,大世家,他刚刚冲上面回的那句正是他下意识说出的洛阳正音。


    此刻,曹操也不太确定自己有没有因为口音的原因而暴露。


    毕竟这里只是一处偏僻贫穷的坞壁,那中年人可能终其一生都没听过这样的口音。


    但曹操却不敢赌,他顾不得劳累,就要往山里跑。


    而为了不引起怀疑,曹操甚至不敢跑,只能快步急走。


    可就是这个时候,后面坞壁的木门开了,然后从里面奔出两个主仆,其中一个少年样貌的,看着曹操匆忙离开的背影,大喊:


    “兄台,别走。”


    也正是这么一句话,曹操定步不走了。


    原来,那少年郎也用着一口流利的雅言冲他大喊。


    而这雅言再细听一下,还有点古韵,听着像是前汉时期流行的雅言。


    顿时间,曹操决定不跑了。


    他转身,向着奔过来的两人,深深一拜:


    “沛国丁魏见过小郎君。”


    而那急匆匆奔过来的少年郎,跑得一脑门子汗,见曹操行礼,也忙停下拜道:


    “兰陵萧范见过兄台。”


    ……


    半刻后,曹操已经洗浴一番,换上了士族的宽衣博袖,很有精神的坐在前厅内。


    此时,那位叫萧范萧郎君的正颇为兴奋的喊着家中奴仆搬上一份份食物。


    大部分都是些果蔬,还有一些粟米,肉并不多。


    但曹操能看出此人已经很用心了。


    等食物上的差不多了,萧范正襟危坐,显示出良好的教养。而曹操也不敢让他小觑,也摆出京都的礼仪。


    只是这一下,二人就有不同,此时曹操大半已经猜出了面前这个少年郎的背景。


    于是他笑着问道:


    “萧郎,你家可否有前汉时显贵人物,我看你礼仪、雅言无不显示前汉风貌。”


    那小萧非常兴奋,尤其是看到曹操的礼仪举止后,更确定这是一个上流贵族,于是他直言:


    “不瞒丁兄,我家早年是前汉时期的太子太傅,后来家道中落,七代不曾为官,如今只有这礼仪和雅言不敢忘却,如今看到京都人物,小子真是……真是……。”


    曹操心中一动,大概明白这是哪一家了,他也有意攀扯,装着道:


    “难道萧郎的家祖是前汉元帝之太傅,鸿学大儒萧望之?”


    这一下子,小萧更兴奋了,满脸涨红,一个劲得谦虚摆手。


    这边气氛热络,曹操问道了出山的关键:


    “萧郎,我落难山中,今日才脱困,流亡至此不知道此地何处?天下又有何动静呢?”


    小萧不疑,直接就将他从行商那里得来消息说来:


    “丁兄,咱们这里是兰陵。而要说最近天下最轰动的事,莫过于大太的张王终于倾军南下了。”


    曹操面上平静,心里却是一咯噔:


    张贼用兵何其快也?
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