第2026章 维克多的想法


    李队干起活来就是利索，身上的工具也带的够齐全，不一会儿就在那堆冷冻死猪肉上挖出个大坑。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M


    胖子那边刚好凿开一根粗大的冰柱，露出了一根布满孔洞的青铜管子。


    瞅着管子上的空洞冒出来的死猪肉，胖子愣了几秒钟，显然也想明白了这个‘息地’到底是怎么回事，脱口而出：


    “呸！真他妈晦气。”


    “大老远跑非洲挖了这么个玩意出来。”


    骂骂咧咧的开始跟着肖正一起捡破烂。


    几大包冰冷的“垃圾”被运了出去，李队那边也顺利完成了任务，将一个鼓鼓囊囊的样品袋扔给鼎羽。


    拍了拍身上沾满的碎肉，说道：“完工！”


    鼎羽捏了捏样品，指了指那八根冰柱和脚下的坟头，问道：“把这里彻底毁掉有办法么？”


    李队从腰间取出几颗“五号电池”，得意的说道：


    “出来前专门找小七要的。”


    “这点地方直接平推，不过最好躲远点再引爆。”


    “这下面可全是冰，我怕会越烧越厉害。”


    鼎羽比李队更清楚这几节小玩意的威力：


    “只要动静不大就行。”


    “回头还得把入口彻底封死才能永绝后患。”


    李队比了个ok的手势，开始布置现场。


    鼎羽带着捡垃圾还没捡尽兴的几人，迅速逃离了这个已经被封禁的“息地”。


    收获颇丰的几人大包小包的回到地面上，还没来得及撤退，就看见李队慌慌张张从入口跑出来。


    “快快快！这些垃圾回头再来收拾。”


    “要塌了。”


    胖子脸都绿了，已经没了骂人的心气，扔下手里的大包小包，扛起俘虏就往林子里狂奔。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M


    维克多和肖正也跟狗撵了一样抱头鼠窜。


    李队做到了鼎羽说的要求，确实没有太大的动静，跑进林子的几人回头就看见一股幽蓝的火焰从息地入口窜了出来。


    听动静像是打开了煤气灶的开关，呲呲的漏气声伴随着蓝色的火焰，已经跑出去近百米，还是能感觉到那股灼热的气浪。


    几分钟后，热浪褪去火苗慢慢熄灭。


    回到入口附近，那些石灰岩都被炙烤的满是裂纹。


    鼎羽满意的看着已经烧塌的入口，说道：“填坑收工！这副本算是圆满完成。”


    “接下来的事还得从长计议。”


    花了点时间，将挖出来石板又填回那个大洞，清理干净现场附近遗落的杂物，从林子里随便扯了点儿藤蔓盖上。


    用不了几天这个被挖开的地方就会彻底消失不见。


    来的时候还带着六个保镖，回去的时候只剩下孤家寡人的维克多，瞅着李队有条不紊的安排掩盖痕迹，心里不知道什么滋味。


    地底热泉益烈，尘喷崩裂，族众多葬於岩层深处；唯遗晶石之书，散落荒瀚，无复识者。


    时移境易，地表既定，所塑之新族渐繁；登山临海，立言成器，而不知蛇人之恩。


    女皇静立於光石之前，目色坚冷：「若我族终沦，当使文明之火不灭。可継者，非我蛇躯之後裔，当寻新形於地表。」


    群臣默然，惟远风使者低语：「阳光既返，百兽萌生，或可改其骨胤，使其承智而适光土。」


    工师拓鳞侍於山腹裂隙，观群兽行止，多日不归。


    既返曰：「巨兽蠢钝，草食者怯弱，惟灵长之属，手脱於爪，行姿直立，可承器械，可习言语，惟智未启。」


    於是取其族，置於晶坛之中，以地底之光脉照其骨，以蛇族之神经火丝温其脑核。


    拓鳞指胚体诸节曰：「此脊骨须加刚直，使能久立；此手须添灵巧，以执器用；此颅中神府，当引一线灵光，使能辨物思理。」


    女皇抬袖，勾动地热之息，赤芒萦绕胚体。


    胚体微震，颊骨渐正，双手似能握物，脊背挺如幼松。诸臣皆凝望，不语良久。


    既成，幼体群起，相互依倚；目中初现清明，然仍无声。


    女皇执一石简，轻触其额：「听吾三言：知、工、和。知以辨理，工以立世，和以安族。此三者，尔之本心也。」


    幼体闻之，喉间微动，发出第一声，粗涩若石裂，然已具语之形。


    地底巨震既临，岩层连碎，幽都将毁。


    女皇命近臣曰：「以此新族送往地表，使其见日月、习四时。彼将以万年，筑其国，继吾志。」


    近臣伏地：「若後世问其所自，当如何答之？」


    女皇目色沉定：「彼不必知吾族。惟愿其以己力繁昌，不重我名。」


    於是朝日初升，新族缓步出於山口；光落其身，皮肤微颤，却未退避。群山寂然，只有远处风过林梢。


    女皇立於热脉之上，语近臣最後一言：「若天地容之，人族必兴；若日月不龃，文明自续。吾族之志，不在永生，而在延火。」


    语罢，岩层断落，幽都沉於无光。


    古卷於末页仅存斜笔二字：


    太古之初，新族既由山口入於光土，衣不蔽形，语不成篇，惟凭星月辨昼夜，以草木为食，以岩穴为居。其时四野未定，风雨暴急，兽迹交错，死生倏忽。初民群聚於山麓，见雷霆裂空，便以为天怒；遇山崩石落，便以为地心震息。凡事无所知，故求诸神灵以自慰。


    一日，山脚大雨冲蚀土层，金石碎片露於地表，其中或刻蛇纹，或记奇象。初民环而观之，长者惊曰：「此非兽迹，似人之形，又附以蛇躯，其意难测。」


    旁者拾一残简，见其文纵横，不识其字，惟见一图，中央若人，四周光纹灼灼。长者合掌，声带颤音曰：「此必天神，开人之化者也。」


    时有青年守於夜火，忽见远岩裂缝微光若息，似有昔日遗阵。其间石槽中央，留一空痕，形若初民之体。青年奔告族人：「吾观石中似留胎形，必昔日神灵在此塑人，使吾族得生。」


    众皆惊服，遂以为“神以光脉成形，石槽为母，山腹为室”，如此言语相传。


    後有祭者加以附会曰：「昔有女神，居於地心，怜众生未立，乃取地黄之土，按於石槽，赋之息脉，使化为人。」


    其後，初民於山腹深处，再得蛇形石像，其上人首端庄，蛇躯盘绕。族中妇人见之，心怀敬畏，低声道：「其首若母，其躯若灵，或我等之初源，乃由女神所护。」


    众人以“象母者为慈，以蛇者为神”，遂绾二象为一，尊其名曰**“女娲”**。


    长者更言：「其形盘曲，环护於胚，似守人之初生。」


    妇孺闻之，皆跪於像前，以为女娲护新生、补缺憾之神。蛇人之遗影，至此尽化为神母之姿。


    初民有习於山间，常闻地底尚存微震、光脉偶闪。有人视之为古术未灭，然多不解其理，唯言：「女娲留法於地下，以护後代。」


    又有石简载三字残痕，初民不识，惟见其形似“知工和”之意，遂改为：“女娲教人以火，以器，以礼。”


    其说虽非本义，然响於族心，渐成教条。


    世代推移，往事日远，蛇族之真迹多毁於风雨，初民所记皆经传述之变，终成：


    「女娲以土造人，复补天地之缺，救苍生於危亡。」


    此後文辞愈饰，传说愈盛，遂不知其源於蛇人遗术，而以为天降圣母，自太古始造人类。