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回到宿舍。
王圆正拿着最新一期的《弘文月报》草稿，和高肃、赵健讨论着下一期的排版与内容。
“高兄，你看这里，科举时文赏析的版面是不是太小了？要不要再扩大些？”
王圆指着稿纸问道。
高肃看了一眼，沉吟道：
“篇幅有限，若再扩大，其他版块势必压缩。”
“然此版确是学子关注之重，两难啊。”
赵健则默默计算着纸张和印刷成本，眉头微锁。
张衍志推门进来，看到的就是这一幕。
他听着同伴们的讨论，再想起今日在藏书阁白玉卿那番虽刺耳却一针见血的话，心中那份隐隐的担忧更清晰了。
他走到桌边，拿起那份凝聚了众人心血的草稿，轻轻放下，开口道：
“诸位，关于报纸，我有些想法。”
王圆几人立刻停下讨论，看向他。
张衍志将白玉卿指出的问题。
版面呆板、内容局限、言辞两极分化、发行渠道狭窄等，原原本本地说了出来。
他没有添油加醋，只是平静地陈述。
宿舍内，顿时安静下来。
王圆脸上的兴奋褪去，高肃露出思索之色，赵健也停下了手中的计算。
他们不得不承认，那个讨厌的白玉卿说得没错。
《弘文月报》目前确实只在书院内部有些影响，出了书院，几乎无人问津，内容也多是围绕科举，书院生活打转，对于更广大的读者群体，缺乏吸引力。
“那……那我们该怎么办？”
王圆有些气馁地坐下，说道：
“难道我们辛辛苦苦办的报纸，真的就只能小打小闹吗？”
高肃也叹道：
“扩大内容范畴，谈何容易？”
“需得有足够新颖，能吸引人的东西。”
“是啊，总不能去写那些街头巷尾的俚俗笑话吧？那也太掉价了。”
王圆挠头。
几人陷入了沉思，讨论了半天，提出几个方案，比如增加各地风物志，介绍些奇巧技艺，但，总觉得差了点意思，不够吸引人，难以打破现有的桎梏。发布页LtXsfB点￠○㎡
就在气氛有些沉闷之际，张衍志脑海中灵光一闪，仿佛一道闪电划破迷雾！
他想起了前世在报亭，书店里看到的那些琳琅满目的杂志，尤其是那些连载小说的刊物，往往能吸引读者一期接一期地购买。
“有了！”
张衍志猛地一拍大腿，眼中闪烁着兴奋的光芒，说道：
“我们何不在报纸上，增加一些……故事性的内容？”
“故事？”
王圆一愣，说道：
“是说像《太平广记》那样的志怪传奇？”
“不止！”
张衍志思路打开，语速加快，说道：
“我们可以开辟一个江湖异闻录或者市井趣谈的栏目，刊登一些短小精悍的奇闻异事、侠客传说，甚至是经过文笔润色的真实趣闻，增加趣味性和可读性。”
他顿了顿，抛出了更核心的想法，说道：
“除此之外，我们还可以……连载小说！”
“连载小说？”
高肃眼中精光一闪，立刻捕捉到了这个想法的潜力，说道：
“对。”
“就如同说书先生一般，每期刊登一部分，吊足读者胃口，让他们欲罢不能，为了看后续故事，便不得不持续购买我们的报纸！”
“妙啊！”
王圆也反应过来，激动地站起来，说道：
“这个主意好！”
“到时候，全府城的人为了追故事，都得来买咱们的《弘文月报》！”
连赵健也点了点头，显然认为这个想法颇具可行性。
“只是，这小说写什么好呢？”
高肃提出了关键问题，说道：
“才子佳人的话本未免俗套，志怪传奇虽有趣，却难成大气。”
“须得是一部既能雅俗共赏，又能引人深思的佳作。”
闻言。
众人的目光，不约而同地集中到了提出这个绝妙点子的张衍志身上。
张衍志成竹在胸，他微微一笑，脑海中已然浮现出那座繁华与悲凉交织的大观园，那些栩栩如生的女子，以及那“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的旷世悲歌。
在这个类似明朝中后期的时代背景下，这部作品的出现，必将石破天惊！
他清了清嗓子，目光扫过充满期待的同伴，缓缓说道：
“我心中已有一篇故事的雏形。”
“暂定名为……《金陵十二钗》。”
“讲的是一座赫赫扬扬的国公府邸，由鲜花着锦、烈火烹油之盛，到运终数尽、大厦倾颓之衰。”
“其间悲欢离合，世态炎凉，儿女情长，或许……能让人读后，有所感悟。”
他没有直接说出《红楼梦》之名，而是选取了其中最引人入胜的核心元素“金陵十二钗”作为引子。
“金陵十二钗？”
“听名字便觉风流！”
王圆眼睛发亮。
高肃品味着由盛转衰的基调，颔首道：
“此立意，远超寻常才子佳人，若能写好，必是传世之作！”
赵健虽不懂文学，但，见高肃都如此推崇，也知定然不凡。
“好！那就这么定了！”
王圆兴奋地分工，说道：
“江湖异闻和市井趣事这块，我和高兄、赵兄来想办法搜集、编写！”
“张兄，你这《金陵十二钗》的重担，可就交给你了！”
“没问题。”
张衍志信心满满。
将《红楼梦》以连载小说的形式在这个时代推出，他光是想想，就觉得是一件无比激动人心的事情。
这不仅能解决报纸吸引力的问题，或许……还能带来一些意想不到的影响。
宿舍内的气氛，再次变得热烈起来。
之前的些许气馁一扫而空，取而代之的是对《弘文月报》未来发展的无限憧憬和摩拳擦掌的干劲。
他们都预感到，下一次的报纸，或许将真正迎来一次脱胎换骨的变化……
……
翌日，经义课。
陈先生照例抽问，以检验学子们对昨日所授《礼记·王制》篇的理解。
他的目光在斋舍内扫过，最终落在了张衍志身上。
“衍志，你来说说，‘凡居民，量地以制邑，度地以居民，地邑民居，必参相得’此言何解？又与‘制国用’有何关联？”
张衍志从容起身，略一沉吟便答道：
“回先生。”
“此言意指规划百姓居住，需根据土地大小来划定城邑规模，依据地域情况来安置民众，务使土地、城邑、人口三者相称适宜。”
“其目的在于合理分配资源，使民有所居，地尽其利，此乃‘安民’之基。”
“而‘制国用’，即制定国家财政用度，其根本亦在于此。”
“唯有百姓安定，生产有序，田赋商税方能稳定，国库方能充盈。”
“故‘居民’与‘制国用’实乃本末关系，民安则国用足。”
他的回答条理清晰，点明了资源配置与国家财政的内在联系，已算得上是上佳之答。
陈先生闻言，抚须点头，眼中露出赞许之色，说道：
“嗯，理解得不错。”
“能由表及里，关联国用，可见近日确有些长进……”
然而。
陈先生褒奖的话音未落，那个清冷而熟悉的声音便又不合时宜地插了进来，带着一丝刻意的挑剔，说道：
“陈先生，学生以为，张同学此解，虽大致不差，却失之于笼统，未中肯綮。”
众人不用回头也知道，又是白玉卿！
只见，白玉卿缓缓站起，目光扫过张衍志，带着一种学术上的优越感，朗声道：
“《王制》此篇，核心在于‘参相得’三字。”
“张同学只言三者相称，却未阐明如何‘相得’？何为‘度’？何为‘量’？”
“《周礼·地官》有云：‘乃分地职、莫地守、制地贡’，这‘分职’、‘莫守’、‘制贡’便是‘度’与‘量’的具体法度！”
“不同土地所出不同，民居其间，所业亦当不同，山民狩，泽民渔，原民耕，此乃‘因地制业’，方能真正使地尽其利，民安其居。”
“若如张同学所言，只空谈三者相称，不过隔靴搔痒，未触及先王立法之精微。”
他顿了顿，继续咄咄逼人道：
“再者，张同学将‘居民’简单视为‘制国用’之本，更是狭隘。”
“‘居民’之策，首要在于布政教、明伦常、固根基！”
“《论语》有云：‘既富矣，又何加焉？曰：教之。’ 使民安居乐业，进而施以教化，方是王道之序。”
“若只着眼于田赋商税，岂非将圣王治民之道，等同于商贾逐利之术？”
“终究，还是见识浅了。”