【紧接着视频切换到高志凯教授的独白：“我过去经常去三哥那，过去经常去三哥那里。发布页Ltxsdz…℃〇M”】


    各朝各代的观众一听，顿时生出一种“原来如此”的感觉。


    “难怪！难怪你如此了解三哥的脾性，原来是常来常往！”


    “知己知彼，百战不殆。”


    “此乃兵法要义，此人深谙此道啊。”


    紧接着，高志凯教授分享了一个他总结出的、颇为奇特的“经验”：


    【“我有一个习惯，如果面对面跟三哥待在一起的时候，如果跟他们怎么讲都不听，”】


    【他微微前倾身体，仿佛在分享一个秘密。】


    【“我会用最正宗的剑桥英语或者牛津英语跟他们说话，用最标准的约翰牛英语跟他们嚷嚷几句，”】


    他脸上露出一丝微妙的笑意，【“他们马上就会安静下来了。”】


    “嗯？”


    刘彻听得疑惑，“伦敦腔？牛津英语？此乃何物？是那个‘约翰牛’国度的语言吗？”他对这种凭借“口音”就能压服对方的奇事感到十分新奇。


    民国时期，一些有过留学经历或关注国际局势的有识之士，听到这里，心情却复杂了许多。


    “唉.........”一位先生叹了口气，“没想到三哥那边，崇洋媚外之心竟如此深重？”


    “连带着对宗主国的标准口音都这般.........敬畏？”


    另一人联想到印度曾为英国殖民地的历史，摇头道：


    “三哥那边的情况，怕是骨子里已然形成了一种......等级观念？”


    “认为带着标准‘贵族’口音的英语，便代表着更高的权威和地位？”


    “可悲，可叹！”


    【视频中，高志凯教授用一种带着些许无奈又确有效果的语气总结道：】


    【“这样三哥吧嗒就矮了几分，我是屡试不爽啊。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M”】


    “吧嗒就矮了几分？”


    嬴政品味着这个生动的描述，眉头微蹙，感到难以理解。


    “约翰牛的英语？三哥自身没有传承久远的语言吗？”


    “为何他人用一种标准的异邦语言呵斥，便能令其气焰顿消，自觉矮人一头？”


    他深知语言统一对凝聚国族的重要性，因此对这种现象倍感困惑。


    李世民也若有所思：


    “看来，这非单纯口音之故，乃是其背后所代表的........一段被征服、被统治的历史阴影仍在作祟。”


    “高志凯此人，竟是连对方心底这最深层的烙印都摸得一清二楚，并加以利用。”


    朱元璋则是嗤之以鼻：


    “哼！没骨气！还是自个儿的脊梁骨得挺直！”


    黎哲看着高志凯教授那“屡试不爽”的笑容，心中感慨之余，顺手点开了视频的评论区。


    他很好奇，后世的网友们会如何解读这种现象。


    热评第一条，便是一个直击核心的疑问：


    【“三哥为什么会这样呢？”】


    这个问题，也恰恰是各朝各代无数观众心中的疑惑。


    “是啊，为何会如此？”


    “看其国也不小，其民也不少，何以对一异邦口音敬畏至此？”


    一些思维敏锐、或对近代史有所了解的人，心中已有了模糊的答案：


    “这还用猜？定是被那‘约翰牛’欺负惨了呗！”


    果然，下方的评论清一色地给出了简洁而沉重的答案：


    【“三哥被约翰牛殖民了几百年。”】


    “殖民........”


    这两个字，对于民国时期的许多学者和有志之士而言，格外刺耳和刺痛。


    他们所处的时代，又何尝不曾饱受列强欺凌，在沦为殖民地的边缘艰难挣扎？


    他们看着天幕，心中五味杂陈，既有对印度过往遭遇的些许同情，更多的是对自身命运的警醒与对后世中国的期盼。


    “还好.........看来后世的子孙们，终究是把这些屈辱都摆脱了，挺直了腰杆。”


    一位先生扶了扶眼镜，语气中带着欣慰与不易。


    李世民看着“殖民”二字，眉头紧锁，他努力回忆着：


    “殖民.......天幕似乎提及过几次。”


    “那个海地，不就是被殖民，那边老百姓过得极其凄惨。”


    他逐渐将这个词与“征服”、“奴役”、“掠夺”联系了起来。


    其他朝代的观众，经过天幕长时间的“信息轰炸”，也慢慢回想起之前零散提到的关于殖民地人民悲惨命运的片段。


    “没想到三哥，也曾有这般经历？”


    然而，新的疑问随之产生：


    “看三哥如今的情况，应该是已经摆脱了殖民统治，独立建国了，为何还会这样？”


    “是啊，身子站起来了，为何心气儿仿佛还矮着一截？几句伦敦腔就能让他们‘吧嗒矮下去’？”


    评论区的一条高赞回复，似乎点破了关键：


    【“殖民统治留下的，不仅是经济掠夺，更深的是文化自卑和精神烙印。”】


    【“他们被系统地灌输了‘宗主国的一切都是高级的’这种观念，包括语言。”】


    【“即使枷锁去掉，心灵的惯性却难以立刻消除。”】


    嬴政看着这条评论，陷入了深思。


    他正是深刻明白，要真正凝聚一个庞大的帝国，必须在文化上实现统一和自信。


    “看来，后世那‘约翰牛’，其殖民之术，竟是从根子上动摇人心。”


    刘彻也恍然大悟：“原来如此！这非一时之怯懦，乃是数百年积威所致！如同驯服野马，久而久之，即便去掉笼头，听到旧主的口哨声，也会下意识地顺从。”


    他觉得这比单纯的武力征服更可怕。


    黎哲继续翻阅着评论区，第二条热评赫然入目：


    【“终于知道古代的说客、谋士有多厉害了。”】


    这条评论仿佛一道桥梁，瞬间连通了古今，在那些以智谋立身的历代顶尖谋士心中激起了涟漪。


    诸葛亮轻摇羽扇，淡然一笑，并未言语。


    刘伯温也只是默默呷了口茶。


    他们觉得后世之人未免过谦了，高志凯此等手段固然精妙，却也不过是纵横术在新的时代换了个皮囊而已。


    然而郭嘉心中不免暗爽：“没错！说的正是在下！可见吾辈之能，纵越千年，亦能引得后人惊叹！”


    紧接着，下方一条回复更是画龙点睛，它巧妙地化用了高志凯“鼓励”三哥时的精髓：


    【“小三子，《精神点》《别丢分》《好样的》”】


    “哈哈哈哈哈！”


    各朝各代的观众稍一品读，便领会了其中的妙处，不由得哄堂大笑。


    “如同训导自家子侄一般，偏偏对方还听得热血沸腾！”


    黎哲更是拍案叫绝，对着屏幕笑骂：


    “绝了！这简直就是‘火拼三件套！一套连招下来，三哥想不上头都难！”


    这番形象的比喻，让古人们对现代网络梗的创造力有了新认识。