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第315章 的主角:赵国国运的疲乏(2)

    前往长平的荒野之上


    国殇那如同铁塔般的身躯正踏着沉重的步伐,每一步都让地面微微震颤,周身缭绕的沙场煞气惊得飞鸟绝迹。地址发布邮箱 ltxsbǎ@GMAIL.COM


    而云中君则如同一道飘忽不定的七彩幻影,时而出现在树梢,时而融入雾气,带着令人毛骨悚然的轻笑。


    突然,两者几乎同时猛地停下了动作!


    一股微弱却带着明显意图的悲凉意志,如同涟漪般扫过天地。


    虽然一闪而逝,但那属于一国气运的独特气息,还是被他们精准地捕捉到了。


    那是赵国的国运!


    它似乎被什么东西惊动,试图展现威严,发出警告。


    然而,这波动是如此孱弱,如此疲软!


    就像一头病入膏肓的雄狮,发出的不再是震慑山林的咆哮,而是一声有气无力的、带着痛苦和无奈的呜咽。


    短暂的寂静后。


    “哈哈……哈哈哈!”


    国殇率先爆发出雷鸣般的大笑,那笑声中充满了毫不掩饰的畅快与鄙夷。


    他残破的头盔下,猩红的目光灼灼燃烧,仿佛看到了最令人愉悦的景象。


    “听见了吗?云中!是赵国的国运!它竟然虚弱到了这等地步!连一声像样的怒吼都发不出来了!哈哈哈哈!”


    他挥舞着手中的断戈,仿佛在嘲笑一个不堪一击的对手。


    “这样的国度,这样的国运,也配屹立于世?正该被我等踏碎,成为滋养力量的土壤!”


    他感受到的,是一种征服者和毁灭者的快意。发布页Ltxsdz…℃〇M


    赵国的虚弱,意味着他们可以更加肆无忌惮地在这片土地上猎取祭品,意味着束缚他们的无形枷锁又松动了几分。


    几乎同时,云中君那模糊带笑的脸庞上,七彩雾气剧烈地翻涌、扭曲,也发出了一连串更加尖锐、更加癫狂的笑声:


    “嘻嘻嘻……咯咯咯……哎哟,真是笑死我了!”


    他笑得前仰后合,仿佛听到了世间最滑稽的笑话。


    “这就是一国之运吗?怎么像是个痨病鬼在咳嗽?连我等路过,都要小心翼翼地‘瞥’一眼,却连站出来说句硬话的力气都没有了吗?”


    他的笑声中充满了戏谑与玩弄。


    “看来,我们这次来赵国,真是来对了地方呢!


    想必这里的听众们,也和他们这可怜的国运一样,内心充满了无力与悲哀吧?


    嘻嘻……正好,让我来为他们带来最后的欢愉!”


    两人对视一眼,都从对方眼中看到了同样的兴奋与贪婪。


    赵国的疲敝,国运的示弱,非但没有让他们感到丝毫忌惮,反而像是一针强心剂,让他们更加迫不及待地想要赶到长平,去尽情地收割这片土地上的一切!


    “快走!”


    国殇低吼一声,迈开的步伐更加沉重迅疾。


    “等等我呀,大块头~”


    云中君娇笑着,七彩雾气裹挟着他,速度陡然加快。


    两道身影,带着对虚弱猎物的嘲弄与迫不及待,更加迅猛地撕裂夜色,朝着长平方向疾驰而去。


    赵国的苦难,成了他们眼中最美妙的狂欢序曲。


    咸阳,章台宫。


    荀子风尘仆仆,宽大的儒袍沾染了旅途的尘埃,但那双眼睛却明亮而睿智,仿佛能洞穿世间虚妄。


    他此番入秦,并非为了游说或求官,而是被近来秦国上空那愈发凝实、煌煌烈烈的人道国运所吸引。


    尤其是那股国运核心处,一股新生却极具规定性的秩序力量,让他这位致力于探究天人之际、人性本恶需以礼法教化的大思想家,产生了浓厚的兴趣。


    他拜见秦王嬴稷,不卑不亢,纵论天下大势,剖析人性根本,阐述礼法之要。


    他的言论,并非纯粹的儒家仁义,而是融汇了法家、道家等多家精义,自成一体,格局开阔,直指治国理政的核心。


    嬴稷高踞王座,静静聆听。


    他敏锐地察觉到,这位荀卿,与他以往见过的那些只知道引经据典、空谈仁义的儒生截然不同。


    此人的思想,如同经过千锤百炼的利刃,既有理想的锋芒,又有现实的厚重。


    更让嬴稷心中暗惊的是,他能隐约感知到,荀子身上流淌着一股醇厚而独特的灵歌修为!


    这股力量并非源自对某个神灵的祭祀和祈求,而是源于他自身那自成体系、深邃博大的思想体系,是思想与浩瀚人道产生短暂共鸣后,自然孕育出的力量!


    这是一种“道理”的力量,一种“智慧”的辉光!


    “妙!大妙!”


    嬴稷心中掀起波澜。


    “此人学识渊博,思想深邃,更难得的是其力量本源竟与人道共鸣!


    政儿他们在砺石村,缺的正是这种高屋建瓴的指引,是这种对人性、对秩序的深刻洞察!


    若得此人点拨,胜过闭门苦读十年!”


    一个大胆的念头,瞬间在嬴稷脑中成型。


    他脸上露出极为诚挚的笑容,对荀子大加赞赏,并表示要设宴款待,详细请教。


    荀子虽觉秦王态度过于热情,但出于礼节和对探讨学问的期待,也未多想。


    宴席之上,嬴稷亲自把盏,与荀子相谈甚欢,从上古先王谈到当今列国,从人性本恶谈到礼法并重。


    荀子只觉遇到了难得的知音,虽知秦王雄主心性,却也对其见识和气度颇为佩服。


    酒过三巡,嬴稷忽然叹息一声,道:


    “先生大才,见识非凡,更难得一身修为源于正道。寡人有一事,困扰于心,望先生不吝指点。”


    荀子拱手:“王上请讲。”


    嬴稷目光幽深,缓缓道:“寡人有一曾孙儿,天资尚可,然寡人欲使其知民生之多艰,明秩序之根基,而非困于宫墙之内,读死书,死读书。


    故而,将其置于一僻远村落,令其与一众同龄子弟自食其力,自行管理。然,村野之地,终究见识有限,缺乏明师指引。


    先生之学,贯通古今,明察人性,不知可否……屈尊前往,为那些懵懂孩童,略作点拨,引其前行之路?”


    荀子闻言,心中一动。


    他本就主张“学至于行而止矣”,强调实践的重要性。


    听闻秦王竟有如此魄力,将王孙置于民间历练,不由得心生好奇与几分赞同。


    但虎狼之秦的名声,他又犹豫,他担心他去了就回不来了
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