恒宝斋走进来一个男人。发布页LtXsfB点￠○㎡


    三十多岁年纪。


    手里抱着一个锦盒。


    锦盒大约五十公分高，三十多公分宽。


    一看这大小尺寸，顾西北就估计大概率是佛像。


    当然，也有可能是个瓷器。


    而如果是瓷器，这个尺寸的，那就可能是个大货了！


    周宝生一见来人，那是赶紧起身招手。


    “是，陈先生是吧？”


    “对对对！”


    “陈先生过来坐，喝茶！”


    周宝生边招呼边倒了杯茶放在了顾西北旁边的位置。


    那陈先生走过来，先小心翼翼的将锦盒给放在了桌子上。


    然后坐下来，还看着顾西北微微点了点头，又看向了周宝生。


    “周老板，这是在谈生意？我不影响”


    “没有没有！这是我朋友，也是行内的大眼力。他经常帮我看东西的，今天正好过来，等一下也顺便帮我看看。”


    “哦！呵呵！”


    “就是这锦盒？”


    “对对对！”陈先生边说边打开了锦盒，然后伸双手里面的东西给捧了出来。


    这东西一出来，顾西北就是一愣。


    什么东西呢？


    佛像！


    佛像不是什么惊人的东西。


    而是，周宝生竟然请顾西北留下来帮忙掌眼看佛像。


    这事，听上去有点奇怪。


    为何呢？


    因为周宝生自己是金陵城出了名的“佛眼”！


    他在看佛像这方面的眼力还是很不错的。


    至少在金陵，周宝生在佛像上的眼力那是首屈一指的存在。


    所以，这是啥意思？


    考验自己？


    顾西北不禁心中犯嘀咕。发布页LtXsfB点￠○㎡


    佛像捧了出来，小心翼翼的放在了茶桌上。


    “周老板，您看看！”


    陈先生放下佛像就端起了茶杯，小口喝了起来。


    周宝生点点头，满脸的笑容。


    这是看到了宝贝，不得不笑啊！


    他抓过旁边的毛巾稍微擦了擦手，就直接上手研究起了佛像。


    这佛像呢，首先体量还是很可以的。


    约莫四十公分高度。


    在这古董店的茶室区的明亮灯光下，显得闪闪发亮。


    佛像，为释迦摩尼佛。


    通体鎏金。


    第一眼看上去就能清晰的明确，这是中原传统汉传佛教造像。


    不像很多行内传来传去的都是藏传佛教的造像。


    造像端坐全跏趺坐姿，左手结禅定印，右手结触地印。


    肉髻平缓，头顶螺发，排列整齐，髻前饰宝珠。


    这是明代中原佛造像的标准样式。


    眉间白毫微凸，眉峰高挑，修鼻长目。


    双唇微启，大耳垂肩，仪态安详沉静。


    佛像身着通肩式袈裟，胸、肩坚实圆润，衣缘錾刻缠枝莲花图案。


    佛像上部躯体挺直，腰部收敛，衣纹随身体起伏，连绵自然。


    胸前袒露，刻“卐”字印。


    总体看，此尊造像身型比例协调舒展、造型优美。


    佛祖神情庄重慈祥，充分表现出释迦牟尼佛悲悯众生，博大雍容的气度和胸襟。


    这是一件典型的明代中原地区佛造像，从工艺上看属于之上品之作。


    而且保存的品相也算不错，虽有瑕疵，但多为时间留下的痕迹。


    综合来看，属精品佛像。


    周宝生在研究这尊造像的时间，顾西北也已经看的七七八八了。


    毕竟，这尊佛像体量够大，不用拿到鼻子底下也是能看个大致情况的。


    这尊佛像如果放在市场上，顾西北估摸着其市场价大概在200万到300万之间。


    周宝生看了四五分钟，就轻轻放下了放大镜。


    他也没说什么，而是抬头看了一眼坐他正对面的顾西北。


    “小顾爷！”


    周宝生轻轻喊了一声。


    顾西北微微点头。


    周宝生就直接将他跟前的佛像给轻轻转过身，正面朝顾西北，稍稍推过去一点。


    然后，将手中的高倍放大镜轻轻的放在了顾西北的右手边。


    顾西北也抓过毛巾擦了擦手。


    这是做给卖家陈先生看的。


    实际没多大用。


    其实如今的古董行早就没那么讲究了。


    尤其是新生代古董商藏家出来，很多以前颇为讲究的东西都不讲了。


    现在古董买卖比以前实在多了，直接多了。


    以前看到假货还说的委婉，什么“不看好”、“看不清”……


    现在，很多年轻的古董商是直接给你来一句，“新的！纯新的！”


    或者来一句，“不是西周的，是上周的！”


    能把一帮国宝帮的大爷给气的半死！


    当然，一开始这也是很多年轻的古董商故意为之的。


    现在竟然慢慢被短视频传播开来，大家都变得很直接了。


    其实，直接也好！


    少了多少误会！


    顾西北稍微移动了一下造像，然后上手研究起来。


    其实视觉上能看的部分大致上顾西北刚刚已经看过，没问题。


    但是流程他还是要走一遍的。


    通体看完一遍，然后左手扶住佛像，微微后仰，将佛像放倒了下来。


    这是要看造像的底子。


    鉴定造像，看低是很关键的。


    因为造像基本都是从上往下走，到底部收。


    所以很多时候造像的外观是很漂亮的，外面鎏金施粉的，很难看出实质性的地方。


    但是底部收尾切断的时候，会露胎，露材质，露制造工艺。


    所以看底子是鉴定造像真伪以及断代的很重要一环。


    其实刚刚周宝生也看低了，但他看的时候底子是对着他的，顾西北看不见。


    现在他自己放倒佛像，底子一露出来，不禁看的他有些意外。


    这佛像没空腔，实的？


    不对！重量差太远！


    他伸手指轻轻一弹底子。


    “当”的一声，仔细一听。


    空的！


    这佛像，是特意做了封腔的。


    佛像，尤其是大体量的佛像，肯定不能是实心的。


    否则那得多重，也浪费铜料！


    所以佛像一般翻过来，就会露出一个空洞，就能一眼看清佛像里面的材质好坏，制作工艺好坏。


    但，也有封堵这个空洞的。


    但是少！绝少！


    因为没必要。


    要知道古代铜料是极其珍贵的东西，没必要浪费在看不见的地方。


    不过少不代表没有！


    古董行有一个特性，就是一切不符合大多数认知的地方都会被质疑。


    而从疑不买又是古董行的铁律。


    但事情往往是矛盾的，如果严守从疑不买的原则，那就永远捡不到漏，发不了财。


    而如果想捡漏，就要敢于冒险，买入不被他人看好的东西。


    但这又会大大增加被打眼的风险。


    这，就是古董行的悖论！