第1213章：斩尸之秘，无解循环


    金灵话音方落，法台左侧忽然传来一声清朗的问讯。地址发布邮箱 LīxSBǎ@ＧＭＡＩＬ．ｃＯＭ


    众仙循声望去，只见一位道人缓缓站起身来。


    只见这道人：：


    头戴紫金冠，双龙戏珠光耀日；


    身披鹤氅袍，千丝云锦自生风。


    面如冠玉，三缕长髯飘胸际；


    气似清霜，一身道骨出尘中。


    手执玉麈，轻摇则玄理现；


    袖藏乾坤，微动则日月笼。


    与世同君号大仙，地仙之祖镇元公。


    五庄观里人参果，万劫修来一袖风。


    正是那地仙之祖，镇元大仙。


    镇元大仙朝金灵稽首一礼，声音清朗如钟磬：


    “娘娘，贫道等修行数十万年，善尸恶尸早已斩却，独独那自我之尸，如镜花水月，看得见，摸不着。今日娘娘开坛说法，宣讲混元之秘，贫道斗胆问一句——这最后一尸，究竟该如何斩得？”


    此言一出，法台众准圣大能齐齐点头。


    镇元大仙乃是地仙之祖，


    论辈分、论修为，在座之中少有能及者。


    连其都困于此境，何况他人？


    金灵看向镇元大仙，


    这位可是真正的有道真修，三界之中谁不敬仰？


    便是圣人也对其也礼敬有加，从不以圣人之尊轻慢于他。


    论修为，镇元子更是圣人之下最顶尖的存在。


    金灵目光平静，心中却微微叹息。


    这位镇元大仙，什么都好。


    德行、修为、根脚、机缘，样样不缺。


    人参果树乃是天地灵根，与天地同寿，日月同庚。


    镇元大仙更是从不惹事生非，从不沾因果业力，


    清清白白，超然物外。地址发布邮箱 LīxSBǎ@ＧＭＡＩＬ．ｃＯＭ


    可正是这“超然物外”，成了其最大的障碍。


    堂堂地仙之祖，整日守着人参果树参玄悟道。


    殊不知，镇元子守着的不是道，而是一座牢笼。


    证道之路，岂是一味守着便能走得通的？


    盘古开天，是以力证道，那是何等刚猛？


    道祖斩三尸，尚且要与魔祖罗睺生死相搏，方能在杀伐中了却执念。


    便是女娲娘娘造人、后土娘娘化轮回，


    哪一个不是在巨大的动荡与牺牲之中成就圣位？


    而镇元子，却只想安安静静地守着五庄观，守着人参果，不沾因果，不惹尘埃。


    可大道若怕沾因果，还叫什么大道？


    当然，这些话只在金灵心中一闪而过。


    其面上依旧平静如水，看不出半分波澜。


    若是点破，反倒不美。


    修行之事，如人饮水，冷暖自知。


    有些道理，旁人说得再多，不如自己悟得一分。


    悟得到，是机缘；


    悟不到，也是命数。


    金灵端坐法台，目运真光，


    遍观诸真面色，知其心中皆有此惑。


    良久，方启朱唇：


    “欲斩自我执尸，先觅心中执念。直面其形，放下其影，执念一空，执尸自斩。”


    只此数语，字字珠玑，法台却是一片哗然。


    直面执念，放下执念，便可斩去执念？


    这说容易也容易，说难也难。


    但凡三界之中、五行之内，


    一切有情众生，无论胎卵湿化，无论人妖鬼怪，


    只要是有情之物，便必有执念。


    此念生于心，长于识，固于习，


    非外力可除，非岁月可消。


    如市井之中，沿街乞讨的乞丐，


    他的执念是什么？无非温饱二字。


    一件破袄遮身，一碗残羹果腹，便是他的极乐世界。


    你若与他说什么长生久世、大道混元，他茫然不知所谓。


    可那一碗饭、一件衣，他放得下么？


    放不下。


    这便是执念。


    再看那寒窗苦读的书生，他的执念，便是功名二字。


    三更灯火五更鸡，熬白了少年头，只为那一纸皇榜、一袭青衫。


    十年寒窗无人问，一举成名天下知。


    你让他放下功名，去深山修道，他肯么？


    他不肯。


    那功名便是他的命，他的执念。


    还有那深闺中的女子，执于情爱；


    那沙场上的将军，执于胜负；


    那商贾之徒，执于利禄；


    那田舍之翁，执于儿孙。


    凡此种种，皆是执念。


    有情之处，便有执念；


    有执念处，便有苦恼。


    可这些执念，与诸仙相比，不过是萤火之比皓月。


    修行越深，执念越大；


    道行越高，执念越重。


    为何？


    因为你站的越高，看到的越多，想要的便越多。


    一个乞丐，给他一碗饭，他便满足了。


    可一个修行千年的散仙，他满足么？


    他不满足。


    他要渡劫，要飞升，要长生，要逍遥。


    一个天仙，他要金仙；


    一个金仙，他要大罗；


    一个大罗金仙——他要证道混元。


    你越是想证道，便越是放不下；


    越是放不下，便越是斩不去。


    来来去去，便如那驴儿拉磨，转了一辈子，还在原地。


    细细分来，放下执念，不过两条路可走。


    一条，是了却心愿。


    那执念本就是未竟之事、未偿之愿，


    待你亲手将它做完、还清、了结，自然就放下了。


    另一条，是看开放弃。


    明知事不可为，愿不可成，便硬生生将那颗执着的心收回，


    不再想，不再盼，不再等。


    这条路更难——不是败给外物，而是胜了自己。


    前者是水到渠成，后者是悬崖撒手。


    无论哪一条，走到头，都是放下。


    可众大能的执念是啥？


    很简单，四个字，证道混元。


    可这便尴尬了。


    代如金灵所言，想要斩去执念，就要放下执念，


    第一条路，完成心愿，要斩去‘证道混元’这个执念，便要先把‘证道混元’这件事做成了。


    可斩三尸是证道混元的前提，执念不斩，三尸不除；三尸不除，混元难证。这是一个无解死循环。


    第二条，彻底放弃，


    要放下‘证道混元’这个执念，便得彻底绝了证道之心。


    可修行之人，最终求的不就是超脱生死、证道混元么？


    若连这颗心都放下了，还修什么行？求什么果？


    所以众人全部困在这步。


    进不得，退不得；


    求不得，放不下。


    这便是众人万劫蹉跎的根子所在。


    镇元子听得皱眉，沉吟片刻，道：


    “娘娘此言，莫非是说，这三尸之法，本是无解？”


    金灵摇头道：


    “无解？倒也不是。道祖便斩尽三尸，成就了天道圣人。只是道祖的法子，诸君学不来。”


    众仙忙问何故。