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第244章 辩论

    其他人?


    怕不是你这个衍圣公早就荒废了君子六艺吧?


    “在下本意只是跟衍圣公您探讨一下君子六艺的传承,既然有其他人能够身体力行,在下也能窥探孔圣人流传下来的正宗君子六艺,也不枉此行了!”


    场上所有人翘首以盼,都想见识一下神秘的古代版君子六艺究竟是如何惊艳四座!


    只见衍圣公拍拍手,台下就有一少年踱步而上,每一步都像丈量好的那样,每一步都丝毫不差。发布页Ltxsdz…℃〇M


    年轻人看着这副做派,有些不屑一顾,这不就是被教条化的空壳吗?完全没有自己的思维,只会按照圣人学生的刻板印象进行教导,完全就是个傀儡。


    但人嘛,最喜欢的就是看热闹,无论是什么热闹,现在看着这么有趣的“傀儡”大战少年郎,就已经值回票价了!


    “比试,比试,比试!”


    还不等少年有什么反应,那“傀儡”已经向四面八方的观众行礼:“有朋自远方来,不亦乐乎。今日与贵友同台竞技,实属幸事……”


    说着又向少年郎一拜,继续说道:“吾有建议,由台下众人出题,我们来比试如何?”


    少年郎挠挠头,环顾一周后,好像得到什么肯定,随即点头说道:“可以。”


    “很好,礼、乐、射、御、书、数。?请各位出题!”


    众人还真没试过出题考量别人,毕竟也没多少人当过夫子,现在有这么好的一个机会,当然不会放过!


    “儒学不外乎周礼,请听题,请问现在儒家是否还支持人祭?”


    这个问题让众人包括程朱两家有些愣神,礼分为吉凶军宾嘉五礼,在周朝时,的确盛行人祭,少则三五个,多则不计其数。发布页LtXsfB点¢○㎡


    如果这个“傀儡”真的支持人祭,那儒家学说就真的遭天下人唾骂了!


    “发于情,止乎礼!社会总体更趋向文明和礼仪,既然废弃了人祭,那就应该遵循……”


    回答的很好,但总觉得隔靴搔痒……


    众人看向少年郎,希望他给出一份满意的答案。


    “人祭,是宗教信仰,为更好的沟通天神而进行祭祀。


    但自从“君权神授”后,人祭就变少了,大家知道为什么吗?”


    众人摇头表示不知道,少年郎继续说道:“很简单,因为周朝开始,发明了井田制,加上农具革新和耦耕技术的普及,耕作效率和产出大大提升,也促进了开垦荒地规模扩大……”


    有些不明所以的人问道:“这跟人祭废除有什么关系?”


    “问得好!因为开垦荒地,国土急促的扩张,人已经不够用了,如果在进行人祭,那就更不够用了。”


    “别的诸侯国正在加大力度开垦荒地,屯粮造兵,你却还在利用人祭减少劳动力,这不等着被灭国吗?”


    “有道理!”


    这从生产劳动力为切入点,通过劳动关系阐述废除人祭的天然合理性,比所谓的文明礼仪更有说服力。


    也更让人相信其中关于利益阴谋论的阐述。


    在这个人祭问题上,少年郎更胜一筹!


    而乐、射和御,现场缺乏必要条件,暂且作罢,直接到书和数。


    书为书法,延伸到文章与治国之策,自然少不了一番问策。


    “就以前段时间陕西旱灾作为策问,对如何防治旱灾,写一篇文章如何?”


    少年郎眉毛一挑,陕西旱灾……


    这不是刚好撞在自己枪口下吗?


    自己跟随师公,收留流民,斗地主,平内乱,后面更是跟随五皇子殿下将整个陕西都犁了一遍,清扫了一大遍“有害垃圾”,更是植树造林,造福后人,他经历的太多太多,也不知道从何说起……


    等到笔墨纸砚已经呈上来,少年郎还在回想着什么。


    “兄台,是否没写过文章?没关系的,写个大概就好。”


    少年郎摇头,只是打个哈哈,就落座挥毫笔墨。


    “傀儡”也是有了一些“人气”,诧异的看着少年郎,眼见他下笔如有神助,不一会儿已经写完开篇。


    他立刻收敛回神,也开始撰写文章。


    也多亏报纸全程进行报道,陕西旱灾的很多细节已经公之于众,但如何做的比五皇子殿下更好,那就有很多说法了。


    赵远他植树造林为的是十年后的巩固泥沙,防止旱涝。


    捉拿诛杀那些贪官以及士绅豪强,为的是解放土地,让真正的百姓有土地耕种。


    但许多人却不会这样想,他们想到的植树造林只是多此一举,更多的是为了抨击赵远滥杀无辜平民百姓。


    毕竟能够读得起书的都是和陕西那些被抓的士绅豪强一样的“平民百姓”,或许他们其中真的做到如开国皇帝那般想象的耕读传家,但只是小部分而已。


    大部分还是用着龌龊手段,大肆兼并土地,为的是自己的子孙后代,根本不管其他人死活。


    只可惜五皇子殿下去巡视九边,不然这场“批斗大会”要是有殿下在场,更好玩了!


    要是少年郎知道这场大会是赵远计划的一部分,就连他也是赵远和毛秋清商议过后,共同推他上去对垒的。


    不知道他会是什么表情?


    一个时辰过后,两人几乎同一时间停笔,后面的刀笔吏立马上去抄写,务求第一时间将文章公之于众,并将原件送往大乾最高统治者手上阅览。


    而元熙帝对文章的态度,就是他们两人分出胜负的关键所在。


    休息了半个时辰,场上大部分的人都通过抄写和传读,对两人的文章有了大概的了解。


    两篇文章虽然不说大同小异,但起码是大相径庭!


    虽然都是从国家战略层面上进行书写,但少年郎完全是将赵远的战略意图都写得一字不差,明明白白。


    一看就是被赵远开过小灶的!


    而另一个则是着重写“百姓”困苦,流离失所,要不加以纠正,不出三年就会乱象丛生。


    元熙帝躲在天坛里面看着广场下众人围观的两个青年才俊,在对比一下两人写得文章。


    元熙帝摇摇头说道:“儒家,只是士族的儒家啊……”


    与此同时,元熙帝也很迷茫,儒家已经不合时宜,大乾究竟要走什么道路?
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