因此，那些盲目推崇西方者的世界观实在令人费解！
他们所崇拜的欧洲，在中原百姓享用馒头包子时，只能啃食掺着石子的黑面包！
他们所崇拜的欧洲，在中原文人畅游青楼时，还得躲避教廷的巡查队！
他们所崇拜的欧洲，在中原百姓讲究卫生之时，随地排泄竟筑成了巴黎的粪环城防……
所以，那些幻想穿越中世纪当骑士、领主、国王以享受 权的人，或是企图亲近公主、吻醒白雪公主的人，尽管去吧——且看他们裤裆里的玩意儿究竟是想加班，还是直接瘫软……
为何马可波罗的一本游记能吸引众多传教士远赴东方寻找黄金之地？
难道仅因遍地黄金？
恐怕，人类天性中对美好事物的向往、对天堂般描述的憧憬，也占了极 重。地址发布邮箱 ltxsbǎ@ＧＭＡＩＬ．CＯＭ
而传教士传教成效不彰，鲜有百姓皈依，仅有徐光启之类的人为求学而伪信——其中缘由，是否也因这些传教士常年不洗澡？
不注重个人清洁与环境卫生，导致西方世界瘟疫频发也就不足为奇。
后世蛮族人口稀少是因为他们自寻死路，而中世纪人口锐减同样是他们的祖先自作自受。
为何来到大明的蛮族，尤其是那些劳工，没有对大明造成太大影响？
从理论上讲，他们的人数总该比一艘五月花号能装载的人要多吧？
为什么中原王朝没有因为这些蛮族传教士或劳工的到来而爆发大规模瘟疫，尤其是类似黑死病的疫情？
原因很简单，中原王朝本身就不是易与之辈。
抛掷 污染水源等手段，中原早就玩过了！
早在西汉时期，冠军侯霍去病就已经用过这种计策！
既然自己曾用这种损招吊民伐罪、宣扬圣人教化，那么防范别人用同样手段祸害自己，还需要提醒吗？至于瘟疫防治，因人口密度和几次惨痛教训，中原大地从未松懈！
赢璃原本设想得很美好，打算俘虏西方蛮族作为奴隶，用来建设大秦。
但现在看来，这真是任重道远啊！
首先，蛮族基数庞大，俘虏一多管理就容易混乱，卫生方面难以讲究，这为细菌传播提供了条件。
其次，刚经历战乱，大明的医生本就稀少。
一旦出现任何问题，有限的医生根本应付不过来。发布页LtXsfB点￠○㎡
而且，大明那些有限的医生，完全不知道如何应对黑死病这样的大灾难！
赢璃现在也没有太好的办法！
至少不能让这次瘟疫通过这批哥萨克蛮族传到大明本土！
黑死病这东西就算不怕，也绝不能让它传到大明。
一想到这些，赢璃看西方诸国的眼神都变了。
以前是因为八国联军入侵带来的仇恨……
现在是生而为人，对那肮脏到极致的西方的“惧怕”
！
“不行！”
“必须在海上拦截那些正赶往大明的西方蛮族！”
“现在还不知道他们来了多少人！”
“要是来得太多，大明的人真被传染了，那可就麻烦了！”
赢璃将西方蛮族可能带来的灾难放在心上。
现在当务之急，是先结束这场针对建州的战争。
然后看看苍天界门是否会给出奖励。
这场大战毫无悬念，结束得很快。
尽管皇太极也召集了二十万大军。
但这二十万人说到底也不过是些临时凑集的杂兵罢了。
大秦军队在解决这二十万人时几乎没有遭受任何损失。
更何况，赢璃精心策划的这场针对多铎与豪格的活剧，令皇太极心烦意乱，那二十万本已士气低落的大军更是斗志尽失，面对大秦军队的进攻，他们连反抗的勇气都所剩无几。
见战局已然明朗，赢璃下令全军入城。
深阳城内惨呼哀嚎此起彼伏，绵延不绝。
皇太极手下高喊着“尊王攘夷，为陛下死战”
的部众，已如疯魔一般，但凡见到脑后拖着鼠尾辫的人，无论何人，一律斩杀，无一放过。
山东响马、老秦人以及四川的袍哥也纷纷效仿。
深阳本是建奴之城，如今皇太极的二十万大军溃败，城门大开，整座城几乎已无设防。
赢璃早已让大秦将士了解这些建奴的所作所为。
此时他解除限制，任由将士们放手出击。
尽管祖龙有意掳掠部分奴隶回大秦参与建设，
但即便要抓奴，也须先杀服这群人。
总得让士兵们宣泄心中的怒火。
毕竟建奴如同韭菜，割去一茬还会再长，只是时间略长罢了。
不少建奴察觉大秦将士专杀留金钱鼠尾辫之人，于是皇太极残部一进深阳城，便纷纷割去脑后的鼠尾。
在这种情形下，那令人作呕的辫子成了他们的催命记号。
至于头发——草原民族本就不太在意发式，即便重视头发的大明人，对剃光头也相当宽容。
在大明，剃成少林僧样式或如行者武松般的头陀发型，一般不会有人干涉，最多引人多看两眼。
大军一路清剿入城，祖龙与赢璃等人也在厂卫及数十万大秦铁骑的护卫下向城中进发。
就在祖龙与赢璃静听城中建奴哀嚎之际，留守盛京的鳌拜再次求见哲哲，向她禀报探得的消息：
“大福晋，西城门已被明国蛮子诈开，现已失守！”
“蛮子军队正向宫内推进，为保安全，奴才以为大福晋还是暂避为妥。”
哲哲冷声回应：
“往哪躲？现在还能出城吗？城外难道就没有蛮子了吗？”
“再说了，蛮子若在宫中寻不到人，必会全城大索。”
“到时候布木布泰与海兰珠她们又该如何是好？”
不待鳌拜再劝，哲哲脸上已透出一股狠厉，冷冷说道：
“传我命令，把抓来的那些大明百姓尽数处死，然后告诉复活的秦始皇——人是我们杀的！”
“我大金若不好过，他大明和秦始皇也休想好过！”
鳌拜心中暗赞哲哲果决，又劝道：
“大福晋，奴才护着您从东门走，我们去辽阳。”
哲哲摇头：
“既然蛮子都进了盛京，辽阳想必也落入了他们手中。
除非大汗即刻回师盛京，否则只能说是天不佑我大金！”
她抬手止住鳌拜再劝，又道：
“你安排人手，分头带布木布泰和海兰珠从东门离开，回建州。”
“看样子，尼堪府里也不安全了。”
鳌拜急呼：
“大福晋？”
哲哲挥手道：
“去吧，只要保住布木布泰和海兰珠，你就是大功一件！”
“豪格已被抓走，多半活不成了。
如今大汗的血脉全指望你了！”
“至于本福晋，就留在这儿，倒要看看这些蛮子能掀起什么风浪！”
鳌拜长叹一声，不再多劝，向哲哲行了一礼便退下，安排人手护送海兰珠与布木布泰出城。
他心里明白：布木布泰必须优先保全，海兰珠次之，必要时甚至可以舍弃。
吩咐完心腹，鳌拜又下令：
“你们带人去东城，把羁押在那儿的明朝蛮子全部处决，一个活口也不留。”
鳌拜的手下刚离开，就听一道嚣张的声音喊起：
“怎么样！我早说这儿就是建奴的伪宫，合该兄弟们发财！”
那嚣张话音才落，又一个腔调别扭的声音传来：
“子曰：三人行，必有我师焉！我等还得多跟关兄弟学学。”
另一个浑厚的声音接话：
“夏侯爷真是好学不倦，鄙人佩服、佩服。”
别扭的声音回应：
“孟兄弟过奖了。
我大明百姓皆是圣人门徒，岂能像建奴那般与禽兽无异！”
话音刚落，那别扭的声音又响起：
“咦——这儿有个建奴。”
鳌拜抬头，只见一个身材高大的汉子骑在一匹大宛马上，那模样除了“别扭”
二字，再无更适合的形容。
尤其是此人虽非汉人样貌，与奥巴台吉部众颇似，却穿着一身汉人书生的服饰，手攥马缰的左手还捏着一卷书。
他身旁站着一名身着明国锦衣卫飞鱼服的人，鳌拜认得这身装束。
另有三人也格外醒目，皆作明军打扮，却显然并非出身行伍。
这些人身后跟着黑压压一群人，衣装混杂，有蒙古装扮的，也有明军打扮的，混乱不堪，好些人刀尖上还在滴血。
领头几人中，一个提着九环大刀的汉子粗声喊道：
“这建奴归俺老孟了，谁都别抢。”
旁边两名明军装束的头领只是哼了一声，未作回应。
那汉人书生打扮、却生着蒙古人样貌的人则脱口而出：
“孟子曰：辞让之心，礼之端也。
孟兄弟请自便，夏某为你掠阵。”
只有那锦衣卫打扮的人面带嘲讽，静看众人各展姿态。
姓孟的汉子翻身下马，朝鳌拜走去，口中嘟囔着：
“你 没在马上，老子不占你便宜，今天就陪你过过招。”
话音未落，两人已近在咫尺，姓孟的九环大刀已朝鳌拜头顶劈去。
鳌拜也挥刀相迎，结果他被震退一小步，姓孟的却连退三步。
剩下的两名明军装束的汉人中，一人开口道：
“我说老孟，你是不是偷着找建奴女人去了？腿怎么软了？”
另一人接话：
“不可能，老孟一路都跟我们在一块，除了刚才撒了泡尿，哪有工夫找女人？”
先前那人嘿嘿一笑：