[有些人虽然太子是自己，但还是自暴自弃。发布页LtXsfB点￠○㎡（是吧承乾？）]


    [李承乾可没自暴自弃，上一个顺位继承的还在三百年前，他爹就是“玄武门”上位的老二，看他这个老大顺眼，还是李泰顺眼都不清楚，


    何况表现那样，哪怕他有太子位也不稳，只有搏一搏了。]


    李建成的嘴上勾着清浅的弧度，眼中却丝毫不见笑意。


    “呵呵呵，这太子位我这侄儿还能坐稳了？有他爹这样好的榜样在面前以身作则，怕是连觉也睡不着吧？”


    [李承乾那不一样，他爹是这个上位方式，更何况是唐朝，就说一句“唐朝有稳太子吗？”]


    “这话说的，”


    哪怕已经被pen习惯了，李世民还是忍不住为自己辩驳两句，


    “别光唐朝，就说上下这几千年的历史里面，有几位皇帝是‘稳太子’上来的？”


    没有吧？


    大明的朱元璋倒是有一位，最终倒也没成功上位啊。


    只能说，历史处处都在开玩笑，哪哪都是斗争。


    不管是天意，还是人为，就不让“一帆风顺”和“水到渠成”的事存在。


    [那可不是领奖台，那是比“武”台，唐朝太子不是结果，是比武台上的擂主~~~]


    [那二凤就是所有打擂者的风向标和领路人~]


    [你们简直就是我带过最差的一届皇子！


    我在文渊阁就听见你们大吵，是不是又斗鸡/走/马了？


    你们别怪老师唠叨，等你当了皇帝，就没人管你了，想怎么玩就怎么玩。]


    阿斗：你马扁人！当了皇帝明明也有人管的！


    [2千两白银收则天师姐的学霸笔记！]


    “我的笔记？好像真没有什么笔记？”


    【原来恶读的不是历史，而是我们“偏差”的理解。地址发布邮箱 ltxsbǎ@ＧＭＡＩＬ．CＯＭ】


    “什么历史恶读了？”


    一句话，留下生性|爱看热闹的观众们，


    【一直以为五马分失是用将绳拴在人的脑袋，手臂和腿上，


    然后让马奔跑起来，达到五马分失的效果。】


    【就连大家从小看到的影视剧里，那些“五马分失”的操作也是这么做的。】


    【结果现在才知道，现实中人家“五马分失”分的是失体。】


    “他们是这样以为的？”


    观众们惊呆了，敢情后世人一直以为是活着把人那啥的，


    “怪不得说我们狠心呢！”


    也有人无法理解,面上的疑惑是那样的明显，


    “不是，都说了是‘分失’怎么可能是活着那啥呢？”


    “也是因为那些影视剧的误导吧，天幕不是说，后世的人从小就看得是活着的人嘛，看着看着印象就深刻了。”


    【在《商君列传》里有明确的记载，五马分失是先将人鲨亖，然后再车列。】


    【以前每次看商鞅被那啥那啥的时候，都会感叹古人真是够恶读的，没想到恶读的竟然是我自己。】


    秦国，秦王猛地看站在下方的商鞅，向他走去，


    “王上？”


    “怪不得，他们老十说那话呢，还一直调侃你，本来以为……”


    商鞅的面上不见大的波动，可眼眸透露出来的，以及浑身都淡淡地散发着一股无语至极的淡淡亖感。


    “……”


    沉默，是一种礼貌，也是一种回答。


    片刻之后，秦王感同身受地拍了拍后者的肩，满脸的“我懂你”，


    “好了，不想说的话咱们就不说了嗷！”


    “……？？？”


    不是王上你来找我硬聊的吗？现在又来安慰了？


    【你以为这就不算酷刑了吗？】


    【对古人来说，这简直太是酷/型了。】


    【因为古人追求亖后，身体的完整，但五马分失恰恰违背了这个理念，所以被排了进去。】


    “还是我们太仁慈了，还以为后世的接受度正常呢，”


    谁能想到人还嫌我们这些前面的人太过仁慈了。


    “后世这‘贾诩’们也太多了，扎堆了都。”


    见人玩梗玩得多了，观众们连“贾诩”的梗都烂熟于心。


    “谁说不是呢，之前说我们读的都是‘圣贤书’，我还不服气呢，现在看看还是我们接受度不高。


    “额……也没必要一定要和后世一样高吧。””


    【绞型，当然也不是像拧干衣服那样把人拧/断，而是口/巾型。】


    【粉岁/性/骨折，也不是碎成了渣渣和粉末的，而是断掉三节及以上，就叫粉岁/性/骨折。】


    【有用又不实用的知识突然就增加了。】


    “拧/断？绝还是你们绝。”


    古人亲口认证。


    [原来不是活着的时候弄啊。]


    [楼上在失望什么~]


    “对啊，你又在失望什么呢？”


    也有百姓忍不住面上冒出了淡淡的失望和无聊，被身边的伙伴敏锐地捕捉到了，


    “不是，你真是这么想的？”


    “嘿嘿嘿我也是想着能进十大，再怎么样也很残酷吧，就没往比较正常的那方面想。”


    那人的理解是这样的，或者说，的大部分觉得“不够”的原因也是进榜单，


    以大家平常的认知里，一般能进榜单的，都是“非常”和“十分”之事。


    [一直以为是活着的时候弄的，不然也不能算成酷型啊。]


    [原来，他们真是读的圣贤书……]


    古人们点点头：对啊，我们要不不能读，能读的都是教利益道德的圣贤书，


    怎么，后辈们失望了？


    “我们不读圣贤书读什么？”


    “真要和他们想象的那样，人均贾诩的话，还能不能有人能剩下了！”


    到时候，“王诩”、“李诩”、“周诩”等互相斗智斗勇，华夏这片辽阔的土地上还能剩下多少人。


    “到时候，就怕是地还在人没了。”


    [天呐，我得多歹读，光我想象的那些，古人不足我的十分之一。]


    [商鞅我白心疼你了！]


    [那型法是不是就是他提的来着？]


    [难怪叫五马分失，不叫五马分人。]


    [五马分失:手脚全绑然后让五六匹马……我真恶读。]


    [原来不是活着的时候分，以后不能说“商鞅知那啥”了。]


    [《我一直以为是活着五匹马五个方向拉》]


    [那“商鞅那啥那啥的”岂不是伪命题？]


    [分失当然是亖了，活着的叫车列。]


    [亖了才分，我以为活着就被硬扯开。]