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第620章 “青”是一种什么样的颜色? 中

    “还说,这青色竟然在语言中,拥有百变的身份?”


    一会儿是绿的,一会儿又是蓝的,还有黑的等等,


    “诶?我们为什么不给他们本来的颜色名字,而是取作‘青色’呢?”


    不得不说,讨论的人多了,也有盲生发现了华点。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M


    最大的疑惑和迷茫,便在此处。


    既然不是单纯的颜色,为何又会习惯于唤作“青色”呢?


    【这里的青,是深蓝色的矿物颜料。】


    【名垂青史的青是竹片的青。】


    【古人制作竹简时,需要烤制竹子,去除其中水分。】


    【竹子受热滴下青绿色的汁液,让人出汗一样,称之为“汗青”。】


    【这就是文天祥的“留取丹心照汗青”,想要史册留名。】


    【从青瓷到青衣,从绘画到诗词,从器物到思想。】


    【我们生活中的每一种青色,都是一条经纬交织的华夏历史文化痕迹。】


    “记下来!记下来!”


    这会儿,大家都反应过来了,接下来的内容一定很干,


    一点水不掺的那种。发布页LtXsfB点¢○㎡


    【古人看来颜色从来不是审美,而是天地秩序的语言。】


    【古人相信天地有五方,东西南北中,对应五行,木金火水土。】


    【又各有五色,青白赤黑黄。】


    【为什么青属于东方呢?】


    观众:为什么呢?


    很多情况下,连他们自己都不知道,世间的颜色有这么多,


    为他们就独独属意于“青”呢?


    【太阳刚升起来之前,天不是蓝色也不是绿色,而是介于两者之间的颜色。】


    【这就是青,是天地苏醒时的第一口气,也是生命开始生长的方向。】


    【好几千年前,古人其实就已经这么认为了。】


    【周礼中有一句话,“以青圭礼东方。”】


    【青圭是一块碧玉,古人用它祭天,祭东方。】


    【那时候帝王会穿青衣,在春天的第一天,面向东方去行礼。】


    【他们相信,万物都是从东方出发。】


    【北宋有汝窑,南宋有官窑,明代有青花。】


    【这些青瓷追求的不是花哨,而是极致的干净和克制。】


    天幕下,不少拥有青花瓷的人看着手中的瓷器,


    很是赞同地点了点头。


    确实,十分的干净和清润。


    这种“清润”的感受很难用语言形容,


    就是那种看起来,就会被华夏人喜欢的“君子”般感受。


    【他们想要的青,是要看起来像天空一样纯净透明,光泽柔和,但又不反光,不刺眼。】


    【古人形容他“天青无粉,釉厚如脂。”】


    【意思为像天光落在玉上,润的刚刚好。】


    【在所有的珠宝颜色里,最特别的也是青。】


    【光打上去不刺眼,不闪耀,而是被他轻轻地收住。】


    【不同的文明,对天的理解并不一样。】


    “天?不是同一片天吗?”


    百姓们不理解,他们现在已经能很好地接受,


    “不管是华夏,还是遥远的西方,大家都处于同一片天空下”的这个事实。


    “理解的不一样?”


    很不一样吗?


    【西方天空是蓝色的,蓝色被赋予神性。】


    【中世纪的画师会把青金石研磨成颜料,掏出一种最珍贵的蓝——“圣母蓝”。】


    【他只被用于圣母的衣袍上。】


    【因为蓝色象征着天国与纯净,是神的光。】


    【当西方用蓝去描绘上帝的天,他们仰望的是上|帝是神。】


    “原来是这样,在他们的眼里,天空是纯粹的蓝色?”


    如同上面所说的,那里可没有什么“青天”之类的描述。


    【在华夏,青属于大地。】


    【他藏在草木萌芽的气息里,也印在天坛的琉璃瓦上。】


    【华夏仰望的不是某个人,而是一种秩序与生机。】


    【四季更替草木萌发,天地循环不息。】


    【这就是两种文明的区别。】


    【一个向上求神,一个向内顺天。】


    “一个向上?一个向内!”


    【青色一直是华夏人精神世界的底色。】


    【在古人眼里,青从不特指某种颜色,而是一切事物最好的状态。】


    【最绿的草是青草,】
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