画面中央，两道由纯粹光流勾勒出的伟岸虚影相对而立，散发出截然不同的精神气质。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M
左侧一道虚影，身形挺拔，身着宽袍，轮廓线条充满几何般的理性秩序感，光芒凝练，透着一股俯瞰众生、追求永恒理念的孤高。
这是西方哲人柏拉图的意志投影。
右侧一道虚影，身形略显朴实，衣着简朴，光芒却带着一种扎根大地、奔走呼号的灼热与坚韧。
这是东方圣者墨子的精神显化。
他们的对话，并非声音，而是直接在林安等人的意识海中响起，如同洪钟大吕，震动着每个人的道心：
墨子（意志凝聚，如刀锋匹练）：“我遍观天下之乱，强侵弱、众暴寡、富侮贫，贵傲贱，皆因人只知！
爱己爱亲，不知‘兼爱’天下！”
柏拉图（意志恢弘，如金石交击）：“乱象，皆因无序！
灵魂本有高下，若对被欲望驱使的农夫与拥有理性的哲者施以同等之爱，那只会让秩序彻底崩塌！
墨子（意志炽热，如地火奔涌）：“难道先生的等级，是让农夫永远耕作，匠人永远劳役？
这不叫各司其职，而是永世为奴！”
柏拉图（光晕流转，声音古井不波）：“我非主张奴役，而是驾驭。地址发布邮箱 LīxSBǎ@ＧＭＡＩＬ．ｃＯＭ
凡人之躯，暗藏欲望之兽，若无理性镇压，便是互相撕咬！
墨子（目光锐利，直扣对方心门）：“世人相残，根在人人以自立、画地为牢，‘兼爱’便是拆墙之法！
爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之！
柏拉图（光影温吞如玉，侃侃而谈）：“以利相交者，必因利而散——你构建的是利益共同体，而非正义共同体！
没有‘永恒的善’作为根基，今日之互助，明日变成挥向彼此的利刃！”
墨子（光芒灼灼，气息沉稳）：“那么，在你所谓的正义国度，何人配执掌权柄？”
柏拉图（光芒流转，逻辑森严）：“权力绝不能给多数人！
雅典民主制将权柄交给无知之众，五百人陪审团仅凭演说煽动，便判处苏格拉底死刑！
正是多数人的狂热，杀害了最有智慧的人！
墨子（光芒灼灼，直指现实）：“以人头定是非，确非善法！
依先生之见，执政者当为何人？”
柏拉图（光芒稳定，阐述理念）：“唯有哲学王！
他们经数十年算术、几何、辩证法淬炼，方能看见‘善的理念’，以纯粹理性治国，不会被私欲裹挟！
墨子（光芒灼灼，进指现实）：“培养一位哲学王，需生产者供养数十年。
一个不曾劳苦的思考者，怎会懂农夫抗旱时的焦渴？”
柏拉图（光芒内敛，阐述理念）：“等级从来不固定。
生产者之子若有理性禀赋，亦可经教育升为统治者。”
墨子（光芒稳定，直击灵魂）：“既然人人有机会，何不直接以才德取人？
傅曰起于版筑，伊尹出于庖厨，皆成治世名相！
官无常贵，民无终贱！
才德才是定尊卑的秤！”
柏拉图（光芒微放，细述理念）：“凡人的才德，最为虚实难辨！
野心家往往披着利民的外衣，行谋私之实！
唯有‘理念’，如烈日当空，能照破表象，直指真伪！”
墨子（光芒激烈，如长枪击盾）：“标尺不在理念里，而是在百姓身上！
我弟子禽滑厘守鲁城门，城门不失，百姓有粮，这就是真才！
若他只谈理念，却让城破人亡，再高的理性也是空谈！
柏拉图（光芒微放，叙述反驳）：“救得了一城，救不了万世！
先生所见，皆是残缺的实体！
譬如这世间的圆有千万种，没有一个完美，只有‘圆的理念’永恒不变！
治国当以这种永恒理念为准绳，而非一时的民生！”
墨子（光芒激烈，光影侧身）：“理念看不见摸不着，百姓如何遵从，又如何验其真伪？”
柏拉图（光芒如星图展开，深邃悠远）：“百姓困在洞穴里，膜拜墙上的影子！
哲学家走出洞穴，直视过太阳！
便有责任重返黑暗，忍受愚人的嘲笑，去引导他们！这，是智者的天命！”
墨子（光芒锐利，直指核心）：“走出洞穴之人，如何证明所见是太阳而非另一团火？
肉眼会骗人，但逻辑不会！
凭理性层层辨析，从几何公理到辩证法淬炼，经年累月，方能剥去表象，方能让灵魂直抵真理本质！
墨子（光芒都升，再指核心）：“我的理性立足于‘三表’：
上，本于古者圣王之事；
中，原察百姓耳目之实，发而为政；
下，观其是否符合国家百姓之利！
利民者真，害民者伪，此乃真准绳！”
柏拉图（光芒波动，带着不认同）：“可若立法者被私欲蒙蔽，利民之法变成利己之术，私欲的根在于‘私产’与‘私家’！
唯有斩断这条根，让统治者与护卫者财产公有，妻儿公有，方能根绝私心，一心为公！”