许都很快就遭遇到了环境污染问题。地址发布邮箱 ltxsbǎ@ＧＭＡＩＬ．CＯＭ
火电厂周围的老百姓不断到官府投诉，他们整天被火电厂的浓烟所困扰，希望能将火电厂迁走。
刘协和徐庶商量了一下，决定把火电厂从许都郊区迁走，改设到襄城西南的山里面。那里的人口比较少，又正好处在煤炭产区。
————
这只是工业化大潮中的一个小涟漪。因为许都是帝都，研究院又在许都，所以短短两年间，许都周边出现了大量的工业企业，光是糜家的玻璃产业园就有半个村庄那么大。
这些工厂不光带来了社会进步，也带来了环境污染、噪声、破坏耕地等副作用。
朝廷现在已经不得不考虑城市规划的事了。不光火电厂，丞相府拟定了一个禁止在许都周边设立的行业名单。火电厂新址确定后，朝廷又在火电厂周边征用了大片土地，用于搬迁其它的高污染企业。
刘协决定在现在平顶山市的位置兴建一座工业城市，用来纾解许都的污染困境。
由于刘协、刘采芸、赵浩然三个穿越者的推动，加之马谡等一大批智者的努力，汉朝的科技水平迅速提升，远超历史上欧洲工业革命的速度。
现在，许都的富户们争相出钱请求接入电网，以便早日用上电灯。玻璃窗也已从贵族专享走向寻常百姓家，玻璃器皿的价格已经和陶瓷器皿相差无几。
第一条火车轨道正在许都和洛阳之间铺设，第一辆铅蓄电瓶驱动的车被羽林卫用作头车，第一台内燃机正在一家马车厂里面试验，第一台电话机已用作京兆尹府与四个城门之间通讯，第一栋钢筋水泥建筑是天师道老子庙内的三层藏经阁……
许都的发展远远领先于全球。地址发布邮箱 ltxsbǎ@ＧＭＡＩＬ．CＯＭ在大凉山的夷人还处在石器时代的时候，许都已经跨过了第一次工业革命，电气化时代已经初现端倪。
科技的快速叠代，使刘协、刘采芸、赵浩然、马谡都获得了极高的声誉。刘采芸被誉为“科技之母”，马谡被誉为“天道圣人”，就连赵浩然也被誉为“工程学祖师”。而推动这一切的刘协，被民间的儒士们比拟为古之圣贤，与尧、汤、周文并列为四大圣君。
当然，这种拔苗助长式的科技爆发，造成了极其不均衡的发展态势。在许都开始迈入电气时代的同时，帝国的其他地区，除了汉中、成都也有一些工业之外，基本上仍处于铁器石代。而帝国的边远地区，甚至依然处于石器时代。
刘协要求科学院把研究的重点放在煤炭、石油、建筑、交通等基础行业上，以便将来开启大基建时代。
————
刘协觉得刘采芸的脑子越来越不正常，她现在像防贼一样防着刘协。
她觉得刘协忘了初心，只顾着自己享受，已经不想着还政于民了。她认为刘协越来越像封建帝王，而这触动了她内心的正义感——当然也可以理解为嫉妒，反正总是在刘协面前阴阳怪气的，明里暗里要求刘协交权。
她最不满意的，还是刘协娶的老婆太多。这些年刘协连续纳了好多个年轻貌美的女子，使后宫嫔妃总数突破了三十人。但刘协还觉得委屈，这点后宫规模比起秦始皇、晋武帝、李二凤之类的封建帝王可就差远了。刘采芸对于刘协纳妃子这种事恨得牙根疼，每到让她出席这种场合，她便用恶毒的眼神看着刘协。
执政久了，刘协有时候也会觉得倦怠，想休息，也想放纵。当一个明君不容易，一直当一个明君更难，有多少个上台之初英明神武的皇帝，晚年却走向昏馈暴虐？
刘采芸的存在，就像一个巨大的座右铭，时刻提醒着他，鞭策着他。这让他很不舒服，不过在心底上，他明白刘采芸是那个让自己始终保持航向的人。
他也在时时自省：不能忘了来时的路，也不能忘了前进的方向，他的天职是为大汉创立一套可传万世的完美制度，在这套制度里，华夏文明将保持昂扬进取的姿态，直到独步全球。华夏的每一个人，都可以得到幸福安康，以臻于天下大同。
他这个皇帝，迟早要把权柄交出去，像古代圣君那样，优游四海，而天下无事。
但另一方，还有另一个群体——以旧时代的儒家官员和学者为代表的守旧派，正在努力地把他引向另一个极端——一个权力并无监督、只有道德自省的封建明君。
他们以遵循旧制、古训的名义，要求刘协在他们设想的道路上前进，批判一切新的思想和事物。
甚至还有一些躲在阴暗处的势力，试图引诱刘协成为只知享受、任人唯亲的昏君。有时候刘协都会怀疑自己的意志能否抵抗这种势力的侵蚀，但幸好，诸葛亮、庞统、周不疑、马良、蒯均等正直大臣，在刘协身边构筑了一道防火墙，使那些腐化的力量无法靠近他。
————
刘协明白：国家的前途在于民主、科学。
民主有很多好处，但现在实行民主的条件尚不具备。民主依赖于一个必要条件：信息自由公开。
如果没有这一条，非但公众不会有正确的认知，选民亦无法真正了解候选人。
就汉朝的信息自由度和科技水平，一个普通的汉人，充其量只能认识他所在的村子里的人加少数几个例外。所以，刘协的耆老制度，就是以村子为单位选举的。
盲目扩大选举的范围，没有任何益处。比如说，全乡普选一个耆老代表，就是不现实的。让选民去选一个他根本不认识的人，纯粹就是搞笑。
先前帝国发行的有官方的报纸，这对于信息公开化有一定的好处。刘采芸和她的基金一直在推动报纸民间化，但刘协没有同意。在国家尚未完全统一的情况下，让民间办报纸，等于把国家政权交了一部分给办报的资本家。
不过，刘协也做出了让步，允许几个特定的人（通常为人品饱受赞誉的儒商）自办报纸，但发行前需经过政府部门的审查。
信息会继续公开化，但要慢慢来。不管什么改革，步子大了都会扯着淡。