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第138章 无字天书

    【苏秦佩六国相印,联合六国共抗强秦,古往今来,独一份。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M】


    【张仪一出山便是秦国宰相,又以“连横”瓦解了苏秦所创的“合纵”,使秦国最终统一了天下。其成就,举世无双。】


    【二人同时被司马迁称为“真轻微之事”。】


    【可以说,战国后期的诸侯们,完全就是被鬼谷子的两个徒弟捏在手心里玩的。】


    赵匡胤坐在龙椅上,听到“苏秦佩六国相印”时,啧啧称奇,眼睛都亮了:


    “一个人佩六国相印?那是多少权力?”


    “六国都得听他的?”


    他转头看向赵普,语气里带着几分认真的好奇:“赵普,你若是苏秦,能佩几国相印?”


    赵普连忙拱手,苦笑道:“陛下,臣能佩一国相印已是极限,手忙脚乱还怕办砸了差事。”


    “苏秦那种‘佩六国相印’的人物,臣实在望尘莫及。”


    赵匡胤笑着摇头:“朕也觉得,别说佩六国了,就是一个国家的事儿都够你头疼的。”


    紧接着,他又听到“张仪连横瓦解合纵”那段,摸着下巴若有所思:“苏秦合纵,张仪连横,两个人用不同的招数,却都走到了巅峰。”


    “看来啊,本事不在用哪一招,而在于怎么把那一招用到底。”


    他点头:“朕的治国之道,也得灵活应变。”


    “一招吃到死,早晚要出事。”


    天幕继续往下讲,语气里透着一股子“你们知道的不算什么”的味道。地址发布邮箱 LīxSBǎ@GMAIL.cOM


    【而真正让鬼谷子位列诸子百家、甚至能和老子相提并论的,是那本成型于战国时期的《鬼谷子》一书。】


    【此书以黄老之学为主,却渗透了儒家、阴阳家、兵家等诸家学说的思想内涵,集诸子百家学说之大成。】


    【而苏秦、张仪所学的,也仅仅只是其中的“百合一术”而已。】


    【《鬼谷子》全书共十四篇,内容涉及政治、军事、外交等诸多领域。】


    【更重要的是,鬼谷子的思想哲学,完全不同于同时期的其他学派,在跌宕起伏的乱世之中独树一帜。】


    刘邦正翘着腿剔牙,听到“苏秦、张仪所学的也仅仅只是其中的‘百合一术’而已”时。


    他手一抖,牙签差点戳到牙肉上,疼得他龇了龇牙,随即又愣住了。


    他瞪圆了眼睛,转头看向张良:“子房……朕没听错吧?”


    “苏秦、张仪那种把天下搅得天翻地覆的人物,居然只学了这书的一小部分?”


    张良微微颔首,面色从容却带着认真的神情:“陛下,您没听错。”


    “这正是鬼谷子的可怕之处。”


    “他的学问太深,以至于每个弟子只取一脉,便能名震天下。”


    刘邦猛地站起来,来回走了两步,拍着大腿道:“那要是学了全本,还不得上天?!”


    他停了片刻,又补了一句,语气里带着几分急切:“传旨,朕要找到这本《鬼谷子》!”


    “朕倒要看看,到底是什么样的书,能教出苏秦、张仪那样的妖孽!”


    萧何在一旁笑着摇头,却没敢扫他的兴。


    ……


    朱棣站在奉天殿前,听到“苏秦、张仪所学的也仅仅只是其中的‘百合一术’而已”时,目光微微闪动。


    他负着手,喃喃道:“只学了百合一术就能搅动天下……那全本又该是何等博大?”


    郑和躬身道:“陛下,苏秦、张仪以‘术’显名,而《鬼谷子》一书所包含的,恐怕不止是术,还有更深的东西。”


    解缙在一旁接话:“陛下,苏秦、张仪学的是一门‘术’,而《鬼谷子》全书是一整套‘道’。”


    “这才是高下之分。”


    朱棣沉默片刻,忽然开口:“解缙。”


    “臣在。”


    “《鬼谷子》收了没有?”


    解缙恭敬答道:“陛下,《鬼谷子》已收录在《永乐大典》中,陛下随时可以翻阅。”


    朱棣点了点头:“取来,朕要亲自读一遍。”


    他的声音不高不低,却带着一种不容置疑的认真。


    天幕继续,博主的语气变得深沉了些。


    【但由于鬼谷子所代表的纵横家,崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧,这和儒家所推崇的仁义道德,大相径庭。】


    【因此,历代学者对《鬼谷子》一书褒贬不一,但并不影响它成为中国传统文化的重要组成部分。】


    【而关于《鬼谷子》一书的由来,还跟一个“天书”的故事有关。】


    【相传,鬼谷子的师父升仙时,留下一本“无字天书”。


    鬼谷子日夜揣摩,不得其解,食不甘味,夜不能寐。】


    李世民听到“历代学者对《鬼谷子》一书褒贬不一”时,嘴角微微一扬,像是听到了什么意料之中的事。


    “褒贬不一?”


    他轻声道,“好东西才会褒贬不一。没人争议的东西,多半是平庸之物。”


    房玄龄拱手道:“陛下,鬼谷子的学问,确实争议极大。”


    “儒家斥其为‘术’,法家赞其为‘道’。”


    “臣以为,陛下无需在意争议,只取其可用之处即可。”


    李世民点头:“朕也是这个意思。传旨,搜罗《鬼谷子》,以及历代学者对它的评注,一并送来。”


    “朕要看看,他们到底在吵什么。”


    魏征在旁微微一笑,没说话,但显然也觉得这主意不错。


    赵匡胤那边,听到“和儒家所推崇的仁义道德大相径庭”时,挠了挠头,嘿嘿一笑。


    “大相径庭?朕‘杯酒释兵权’,用的就是权谋—儒家能教朕这个吗?”


    赵普拱手道:“陛下,儒家教的是治国之道,纵横家教的是权谋之术。”


    “二者各有其用,不宜偏废。”


    赵匡胤点头,语气里带着几分通透:“说得好。”


    “该讲道理的时候讲道理,该用手段的时候用手段,死脑筋的人什么事都办不成。”
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