在最初的白蛇传里。发布页LtXsfB点￠○㎡


    主角甚至不是活物。


    根据玉简的记载，当时的济源西湖，面积很大，是由珠河和龙河两条大河，还有南北的两条蟒河汇聚而成。


    湖东有一座桥，因为年久失修坍塌，形成断桥。


    在唐国民间，说蟒，即指的是长虫，也就是大蛇。


    济源县同样有在蟒河桥下悬挂宝剑，以示蟒不过剑，寓意以宝剑斩蟒控制洪水泛滥。


    每逢大雨，两条蟒河便会河水暴涨，连同珠河和龙河，还有西湖一起，形成洪水，淹没周围村庄城镇。


    后来人们就传言这两条蟒河，其中有蟒蛇妖作乱。


    而距济源西湖村不远处有一个村庄，名字就叫许村。


    村庄的位置就位于当时的西湖边上，是许姓人家居住的村庄。


    村中有一个兴许的郎中，也就是大夫，曾在洪水退去后活了下来。


    郎中，用当地的方言，唤作‘仙儿’，因而后来人们称之为许仙。


    这一桩旧事，天长日久，后来在民间成了故事。


    口口相传中就多了蟒河中各有一条大蟒，分别是白蛇和青蛇，和这位郎中爱恨纠缠。


    是为了独占郎中，发了大水，淹死百姓。


    “……百姓是无辜的！”许成仙看完，忍不住扯了扯嘴角。


    娘的，带入百姓的角度想一想，这事真够操蛋的。


    你们相爱，关我们什么事？


    就让我们家破人亡？


    尤其看到后面，附近百姓还给青白二蛇，立了庙，经常供奉香火，更加觉得不能理解。


    不过转念一想，又察觉到了一丝熟悉的味道。


    百姓建庙供奉无法抵挡的凶恶存在，常有的。


    面对冲垮自己家园，又无力抵抗的蟒河，只能卑微祈求。发布页Ltxsdz…℃〇M


    “奇怪。”


    “这怎么和佛道两家，收割香火之力的做法，有点相似？”


    许成仙咂摸出一点味道，不禁皱眉，“不对，不是相似，倒像是有点互为因果的意思。”


    蟒河，导致洪水泛滥。


    这可能是个巧合。


    因为在玉简里说得很清楚，是在故事的流传中，才加入了白蛇和青蛇，以及许仙的传说。


    “有意思。”许成仙感觉，自己摸到了一点端倪。


    更有意思的是，给白蛇青蛇建造庙宇的，是个和尚。


    没错，就是那个法海和尚。


    百姓传言，是法海和尚立庙镇压了这两条大蟒，保附近百姓不被洪水所扰。


    此后，逐渐便把法海一起供奉。


    “香火，香火。”


    事情到此就很明显了。


    除了许仙之外，白蛇，青蛇，法海，都得到了香火供奉。


    继续再往下看。


    说的还是唐国。


    唐国的陪都洛阳，有巨蛇成妖。


    玄宗天宝年间，洛阳的邙山上，出现一条白色巨蛇，体长足有百丈。


    在洛阳城外现身，震惊朝野。


    后来巨蛇引水漫洛城，淹死无数的百姓。


    有高僧见到后，法咒对其进行收服镇压。


    此位高僧，俗姓裴，是唐国丞相之子。


    这丞相一生好施向善，焚香拜佛，对佛教情有独钟。


    其子年幼时被送往金山寺出家，法名法海。


    此事之后，法海和尚和白色巨蛇，同样在洛阳有庙。


    “不止是这样。”许成仙暗自道，“这里头，又死了不少人。”


    可能是由于前生是一个普通百姓，他对玉简记载里，‘淹死无数百姓’的描述，很难不在意。


    玉简后面，还记载了几个白蛇的故事。


    有个叫李黄的人，在外遇见了白衣之姝，绰约有绝代之色，这女子身边跟着一个青衣的女仆。


    他和女子相好，引其到老宅小住，一住三日。


    回家几天之后，身体被化为水。


    家中人赶忙去寻老宅所在之地，却发现方圆数里之内，都早已没有一个活口。


    只远远看到有巨大白蛇在树下盘踞。


    后请高僧，将白蛇捉拿后镇压。


    除了这几个《白蛇传》，许成仙又拿起了其余的几个玉简。


    发现其中的记载，都大同小异。


    白蛇青蛇作恶，或者是兴起水患，或者是直接吃人。


    高僧法海出面，享福作恶蛇妖。


    最后是法海将蛇妖镇压在庙内，人们纷纷供奉香火。


    差别也不过是，供奉以谁为主。


    虽然感念法海的恩德，但对白蛇的供奉，却是最多，最虔诚的。


    因为她实在凶恶，妖异，化为人形却又十分的貌美。


    到了后来，甚至有了贤惠的品格。


    却因为有法力，和高僧大战，又兼顾着对负心人施加报复的能力。


    被众多女子偷偷供奉。


    被男子……觊觎惦记。


    全部看完了之后，许成仙思索了一瞬，又将玉简拿了起来。


    依次在桌案之上，放成了一排。


    而被他放置在最前面的一个玉简，记载的是‘连眉女’的事迹。


    事情发生在早已被灭国的晋国。


    晋国，有一处仙境之地。


    峰峦叠嶂，淇水环流，林木茂盛，鸟语花香，环境清幽，亚赛桃源。


    “淇水。”


    也是在河南道。


    淇水汤汤，渐车帷裳。


    这地方后来还成了魏国的国都。


    在这里一直有连眉配犊子的故事流传。


    犊子牵黄牛，游息黑山中，时老时少，时好时丑。


    后与连眉女结合，俱去，人莫能追。


    这个犊子，说的不是牛犊子，也不是瘪犊子。


    他是个仙人。


    也就是说，一个仙人在这里，收服了一个连眉女。


    连眉女的本体就是一条大蛇。


    故事的真相，在玉简中有记载。


    是蛇女在淇水修炼，吞食岸上的百姓。


    法力强大后，不甘于零星的吃，便开始兴风作浪，兴起水患，一次淹死许多百姓。


    犊子将其捉拿。


    “白蛇。”许成仙手指点了点桌案。


    起身又去高大的木柜前，点找起了白蛇的记载。


    其中有一条，是西汉开国君主刘邦，曾于芒砀山斩白蛇起义。


    此白蛇被传为白帝之子。


    “白蛇，一直是邪异的象征。”许成仙重新回到了桌案前。


    将这一枚玉简，放在了最前面。


    然后手指，依次点了过去。


    这些玉简，都记载了白蛇。


    从被斩杀的白蛇，连眉女，到后来洛阳外的巨大白蛇……


    按整个顺序而下，很容易就能发现，这个有关白蛇的《白蛇传》，有越来越完善的迹象。


    甚至，事情发生在不同人文背景的朝代，就有不同的偏颇。


    但越到后面，白蛇的邪恶形象，就越来越淡。


    “不变的是法海和尚，是白蛇必然要伤人，是死的人越来越多。”


    许成仙的手指，点在了济源西湖和连眉女，淹死无数百姓的玉简上。


    “如果是为了收割香火之力，中间有人在推动，导致结果大相径庭，就能说得通了。”


    他想到这，顿了一下。


    突然福至心灵，想到了两个字。


    “剧本？”