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第465章 一进赌场,必遇和尚。

    澳门博彩业分为三类:


    一是幸运博彩,澳门幸运博彩的花样很多,有骰宝、轮盘、廿一点、百家乐、牌九、角子机(俗称“老虎机”)等20多种;


    二是相互博彩,包括跑狗、赛马、回力球等。地址发布邮箱 ltxsbǎ@GMAIL.COM同时提供外围下注,现场播报实况。狗经、马经有专门的的服务报纸,杂志分析;


    三是碰运气博彩(彩票,刮刮乐一类),包括山票、铺票、白鸽票等。


    在这其中以幸运博彩最为普及,也最具吸引力。


    人,只要是到了澳门想的就是三个字:赌运气。


    赌博的方法五花八门,人到了这儿总有一款适合你,贴心的让你不要不要的。


    不怕你赢钱,就怕不来,来了不怕你不赌。


    大吉大利。


    进入赌场的中国人红内裤估计也是赌客的标配。


    澳门所有赌场的规矩大致相同,不收入场费,年满18岁才能进入,进入赌场没有衣着限制,但是不能携带大型手提袋、照相机、录影机、大哥大入场。


    为了招揽客源,增加赌场人气,只要你进入赌场会有只可以玩不可以兑换的免费筹码贴心的给你送上。


    赌场内只接受葡币、港币下注,若持外币者,可先到窗口换取筹码。每种赌法都设有最低赌注和最高赌注,赌客可依自己的“实力”自由决定下注。


    在赌场的周围还有众多的典押、当铺,供赌客们使用。当然赌场还能为赌客提供诸如餐饮,甜点、包括其它特殊特色的娱乐服务。


    永航买了一万块的筹码,拿出8千递给玉梅玉竹:


    “你们自己玩。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M”


    两人同时回答道:


    “宫大哥,我们不玩。”


    是不玩,并不是不会玩。


    赌徒是这个社会的重要组成部分,赌博方式你不了解要从这些人群中获取情报也不容易,所以各式各样的赌博方式也是宫卫了解的内容,也就是说玉梅玉竹对于赌博方式方法肯定门清。


    随你们便,跟在本少后面好了。


    玩德州扑克需要精于计算,察言观色,揣摩对方心理啰嗦的很,要花很长的时间,算来算去,琢磨来琢磨去的主要看桌面上筹码足不足,几个穷鬼组成的局实在是没有那个兴趣和你们算来算去,浪费时间还不如玩广东的锄大地。


    理智在这儿大多的时候是不存在的,柔和的灯光在这种地方会忘记时间的存在,室内充足的氧气使人大脑兴奋,人就很难保持理智。


    人的本性在这样的环境中被无限放大,贪婪无止境,赢的越多,想要更多,输的多了又拼命想翻本,然后开始典当抵押身上名表、首饰等身上所有,如果你是常客、有一定的资产偿还能力,你是可以获得赌场提供的“贷款”业务。


    所以赢多少钱都没有用,赢多少次也没有用,只要你今后还参与其中,总会全部吐出来。


    上一次是缅甸雯雯家的赌场,赌场内有和尚。


    “哈哈。”


    一进赌场,必遇和尚。


    今天的赌场内永航又见到了一个和尚,和尚真的不应该进赌场。我二师父是和尚吧,二师父就不会进赌场,进了赌场必然是路过。要不是救人,他老人家才懒得管人世间贪懒的家伙,听三师父说过二师父在抗日战争期间入赌场可是救下了不少躲避在沪上租借赌场内的国军战士。


    这个和尚明显是赌输了,和平世界进来这儿绝对的不是好和尚,要不就是六根不净缺少了银两,有没有在外面养小娘子真不好说,缅甸的和尚穿上袈裟是和尚,脱了袈裟就是世人,娶妻生子一点不耽误。


    搞不清楚,释迦摩尼大老板,你的徒子徒孙怎么就演化那么多的分支:


    斯里兰卡、缅甸、泰国、老挝、柬埔寨等南亚和东南亚国家是南传佛教;


    中国、日本、韩国、越南等地是汉传佛教;


    中国的西藏、青海、四川、甘肃、云南等藏族聚居区,以及蒙古、不丹、尼泊尔等地则是藏传佛教。


    一个赌输了的和尚,不知道是那个地域过来的僧人,看年龄30多岁,再看着装这个和尚应该不是我大中国的和尚,和尚脑袋上没有戒疤。


    因为国内寺庙是汉传佛教,这种习俗并非佛教原有的仪制,而是中国特有的。戒疤在中国是1983年的时候才废除的,而1983年之后受戒的僧人,头顶上通常不会再有戒疤。


    看他那赌输了的样子永航相信如果佛祖在边上他也有可能把佛祖给抵押了。


    至于佛祖愿不愿意自己被抵押,佛祖一定会说:


    “阿弥陀佛,我不入地狱谁入地狱。”


    大佛很伟大的,可以慈悲到不踩死一只蚂蚁,至于踩死的飞蛾虫子他们绝对没看到;怕老鹰饿死了,可以割肉喂老鹰,绝对的慈悲为怀;至于下面的徒子徒孙广开道场收取香火铜钱后广置田产、放高利贷这样的事情,宋元明清时代他们干的真不少。


    好和坏只是相对而言,说不清,道不明。


    “大师。”


    “阿弥陀佛”


    说的是日语,说日语的和尚也不一定是日本和尚不是。


    和尚真的不应该入赌场,也不知道是不是自己光头的缘故,玩骰子赌大小桌旁他成了孤立人士,旁边吵吵嚷嚷的人好像是怕沾染了晦气,直接离他“八丈远”。


    下注大小,和尚成了指路明灯,和尚押大,其他人就押小。绝对是赌客中的指路明灯,那和尚脑袋绝对光亮。


    一声“阿弥陀佛。”


    这个和尚有问题。


    绝对的行家里手,从下注时的专注、屏气、期待到开奖的过程中身体到面部表情绝对的到位。


    死和尚像模像样在赌场行骗,其中应该有他的同伙。


    你是真把赌场当傻子,当成了你的提款机。


    和尚回答:


    “没什么。”


    再一声像模像样的佛号:


    “阿弥陀佛。”


    阿弥陀佛你个头,等会有你好受的。


    每当身穿马甲制服的赌场工作人员(荷官)摇动骰盅的时候死和尚的耳朵竟然可以微微的动。


    好玩的很。


    永航在赌桌的人群中搜寻,四个男子引起了永航的注意。


    和尚的手就是指示,和尚桌面的左手隐晦成握拳状,右手是大拇指和小指分开瞬间是6.无意识的眼神交流逃不脱永航的眼睛。那四人其中的一个在最后时刻装作下了很大的决心似的的要押豹子6.


    恰在这时永航随手扔了8000元筹码在豹子6的位置。好巧不巧的就这个时间押注的时间恰好到了。


    “买定离手。”


    随着荷官的话语落下,也不知道进行了多少轮才出现一次机率的豹子6让永航大发一笔。
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