这就是“炎”


    吗?不知多久，方天缓缓地伸出手来，一朵温和却异常明亮的火焰在他伸出的掌心凭空出现，闪烁着，升腾着。发布页Ltxsdz…℃〇M


    如果安迪埃里克等人现在在这里，就会异常骇然地发现，那火焰，不是由外界的元素法术造成，而是……而是如同一朵真实的花，从方天的手掌中，生长了出来。


    就算法师再大能，挥手之间，甚至只是动念之间，就可以造成倾天大火，但是法师自身，却仍然只是寻常的血肉之躯。


    一如普通人。


    最多，生命力什么的比普通人要更旺盛一些罢了。


    但不管怎么说，其身体，是绝对不敢让任何一个哪怕是小小的叙球接触的。


    如果没有防护，那么，哪怕是一位法师，也能轻易地被一级的小魔法学徒用火球灼烧得满地打滚。


    但是这时，那火焰，不止是接触着方天的手掌，更是直接地像是以其为土壤。


    以那土壤为承托，生长着。


    就如同一朵真正的花，火焰之花，也可以说是，生命之炎。


    不论草木，不论虫蚁，不论鸟兽，又或是更高端一点的人，凡是生命，在这天地之间，也便如方天现在掌心中的这朵火焰，在闪烁着，在升腾着。


    在闪烁中，向天地证明其存在;在升腾中，从外界争取着存在的权利。


    天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。


    前世时，某皇帝身上被装扮了很多的故事，而故事的其中之一是，其下江南时，指太湖中往来不绝之船，问一僧曰:“不知湖中往来之船，共有几条?”


    老僧回答道:“只有两条，一为名。


    一为利。”


    为什么为名?是要在他人的欣赏、赞佩、仰望、敬畏、惧怕等情绪中，证明着自己的存在。


    为什么为利?是要在那风波不定的尘世中，为自己的存在，获取存在的权利。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M


    是以，为名也罢。


    为利也罢。


    都是生命的闪烁，都是生命的升腾。


    换言之，也都是“炎”


    。


    炎者，生命之根本。


    “无边落木萧萧下”


    里的东晋末、宋时初陶渊明大筒子。


    任彭泽令八十多天，第三个月的考勤还没拿到，就连辞职信都没写一封，只把两只大袖啦哒啦哒一甩，然后便飘然离去。


    离去之时。


    还作歌道:“归去来兮，田园将芜胡不归?既自以心为形役，奚惆怅而独悲?悟已往之不谏，知来者之可追。


    实迷途其未远，觉今是而昨非。”


    为吏一方，稻粮之谋得到了满足，“形”


    不用再担心饿肚子了，但是“心”


    却在惆怅着，却在伤悲着。


    ——难道我的这一生。


    就要在这样的营营苟苟中度过吗?罢了，罢了，既然甜豆腐脑与咸豆腐脑不可同吃，那我就两个都不吃了，干脆回去种我的豆子去吧。


    纵“种豆南山下，草盛豆苗稀”


    ，我也不悔！


    我的身体，对不起了。


    从此让你告别清香滑嫩的豆腐脑生活，每天只是吃点豆渣。


    凑合着吧。


    我的心灵，恭喜你了，从此以后，你就尽情地翱翔，尽情地高飞吧，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。


    聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”


    身者是我，心者亦是我，选谁弃谁不重要，重要的是，不管怎么选择，也都是为了“我”


    。


    这是什么?这依然是生命的闪烁，依然是生命的升腾。


    并且，闪烁得更加激烈，升腾得更加旺盛，因为，有着艰难的抉择与碰撞。


    在进也难退也难的两难中，生命之炎不但没有黯淡，反而，迸发出更耀眼的光华和色彩。


    故老相传，亦有那走入山中的人，抛弃了一切。


    包括名，包括利。


    包括情感的牵系。


    包括身体的享受，甚至也包括心灵的自由。


    然后，在日复一日年复一年的某种清寂的苦行中，期待着有朝一日，可以彻底地“超脱”


    出来，不用再面对那短短几十年间的生老病死，不用再面对那恍如滑稽的舞台剧，剧中，个个都是小丑。


    这是什么?这同样是生命的闪烁，同样是生命的升腾。


    名者我所欲也，利者我所欲也，温暖温馨亦我所欲也。


    身体的享受我所欲也，心灵的自由亦我所欲也。


    凡此种种，世人想与未想，求与未求，皆是我之所欲也。


    有大欲，是以愿先受大苦。


    但愿有朝一日，可以苦尽甘来。


    此若不是闪烁，何为闪烁?此若不是升腾，何为升腾?……凡此种种，不论平坦路，不论崎岖途，不论庸人所择路，不论痴人所选途，统统皆是，欲为此生之生命，做它一个主。


    只是有朝一日，当此生命光华黯淡，当那薪攫灭之际——是否会向天向地向自己问上一声:“如此一生，可怨，可悔?”


    还是前世，古时，那个少时痴傻，后来又学武又学书又学诗文又学瞪竹子，两天变上三个爱好，某个阶段亦曾喜欢上睡棺材的天才到妖孽的怪人，临终之时，其弟子问:“老师，你快要挂了，是否有什么要说的?”


    这个怪人回答道:“此心光明，亦复何言?”


    然后，就那样走了。


    潇洒得让人羡慕嫉妒恨。


    问那前生，问这今世，亿亿万万众生，可曾真的为自己的人生，可曾真的为自己的“生命之炎”


    ，找寻到一个合适的升腾去向?方天的意念，此时，亦如掌心的那朵火焰，在不停闪烁着。


    若此为“炎”


    ，那么，“黄”


    呢?下一刻，方天便想起了前世华夏古代的一句话，“修身、齐家、治国、平天下”


    。


    修身者，充实完善自我。


    齐家者，用自己的能力，为小至一个家庭，大至一个家族，带来和顺喜乐、富足安康。


    治国者，让一邦一地，百家皆得安乐。


    平天下者，欲那天下，万世太平。


    ……不论贵贱与慧愚，人之一生，不管如何抉择，亦是尽皆归属于“炎黄”


    。


    何以为已?曰炎，生命无限向上。


    何以处世?曰黄，承载他人的目光，承载他人的希望……为已之道，我已贯之。


    生命之炎，便在掌上。


    处世之道……就让我从脚下的这方土地做起吧，先及爱我，再及我爱，复及我喜欢，再及我欣赏，然后再及我之愿意……愿以我之光华，照耀此方世界。


    方天结束念想，结束修炼，于那流水山谷草木间，缓缓迈步，走了出来。


    （未完待续。


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