当人类发明文字以后，要把这文字写下来，必然需要一个载体。地址发布邮箱 LīxSBǎ@ＧＭＡＩＬ．ｃＯＭ


    最原始的载体，当然就是大地。


    据说连大猩猩都有拿石头、树枝什么的在地上“创作”


    的爱好。


    作为承载着一切生灵的存在，大地默默地承载着人类最早的书写和记录。


    黄土地、黑土地、红土地、沙土地、石板地、大理石、玄武岩……这林林总总的所有属于“大地”


    的物事上，必是曾经承载过人类太多太多的记录。


    但这种载体，最原始，却也最笨拙，最不方便。


    生活在这方大地上，就是“神”


    ，也不可能把这大地拿起来，背在背上，抱在怀里，或者揣在口袋里，四处携带。


    因此，在这个基础上，“便于携带”


    的记录载体，必然应需求而诞生。


    于是，从大地上取下来的石板，从大地作物中取制成的竹简，从大地作物中取制成的草片，从大地作物中取制成的羊皮，就这样诞生了。


    这是继最原始的“大地”


    之后，第二代的记录载体。


    既然从笨拙到轻便的第一步已经踏出了，那么接下来的第二步、第三步、第四步必然也会慢慢地随之而来。


    因此，接下来，一种名为“纸”


    的第三代记录载体，也就诞生了。


    从草纸，到精纸，从软纸，到硬纸，从黄纸，到白纸，再到赤橙黄绿青蓝紫纸，各式各样的纸，这第三代记录载体的丰富性与灵活性，远超第一二代。


    而在前世方天来的那个时代，第四代记录载体，也已经孕育而出，而其应用活性，又远超第三代。


    人类文明发展过程中的这一个分支，此时。


    在方天的意识中依次展开：第一代，直接依托着大地。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M


    第二代，取之于地，截取、利用大地上各种适合的天然作物，初步进入“造物”


    或者说“创造”


    的领域。


    第三代，在大地天然作物的基础上，人类进一步发挥“造物”


    的本领，完全根据自身的需求。


    创造出适用的物件。


    而随着创造的进展，人类也获得了越来越大的自由。


    这是文字记录载体的变迁。


    其它的，属于人类的一切文明创造，是否也同样地遵循着这样的一条脉络呢？——应需求而诞生。


    这是起源。


    因地制宜，因材施料，这是发展。


    （在这一过程中，不同的文明，因着地域环境的不同，形成各自不同的风貌。


    ）突破“地”


    与“材”


    的限制，人类通过种种手段，“无中生有”


    ，造出“理想化”


    的物件。


    （这理想化的物件。


    跨越地域，跨越文明。


    不同文明的差异被消解，进入“大一统”


    时代。


    ）这或可称之为人类文明发展创造的三步曲？由打算造纸而衍生出的这一段思绪，在方天意识中流淌。


    随之，方天通过人类衣物、饮食、房居等项目，来印证着这个“三步曲”


    ，而在印证的过程中。


    许多脉络，豁然分明。


    前后只是弹指间，方天却仿佛于不经意中随手摊开了一幅鸿篇巨制的浩瀚画卷，而这画卷的名字，就叫做《文明》。


    当此时，小loli却正展开两只手指，做着一个剪刀的动作，对方天道：“哥哥。


    我要两个奖励！”


    “哥哥，你要给我写好多好多竹片。”


    “哥哥，你再带我到天上去玩，好不好？我吹竹子给你听！”


    方天微笑，然后当然地，说：“好！”


    想起之前与枫林一众及四位魔法师的会面。


    方天心中暗叹。


    彼此轻松无忌地相处，现在的他，也只能于小loli、小琪琪等人中寻了。


    不论是相识于初始的欧文安德森，还是相识于后来的安迪埃里克等，在他们眼中，他现在最直接的身份，还是一位中级法师，或者，还要再加上一个炎黄城主。


    是需要尊重以至敬畏的存在。


    彼此之间，只有认可。


    而那曾经的轻松，却是已经渐渐远去了。


    方天又想起了沙迦。


    若当两人再次会面的时候，又该是什么样的一番情形呢？会不会也是“今时不同往日”


    ？念及于此，方天心中，滋味莫名。


    小loli的第二个要求，须得等到午后。


    早上，天空还是太凉了些。


    而那第一个要求，现在就可以满足。


    是以，方天直接从井中摄出了盛着竹简的竹筐，放在椅边，然后就在长椅上，开始了书写，嗯，准确地说，应该是刻写。


    刻写的内容并没有什么讲究，方天只是兴之所致，随意而书：有调伏心神的，有疏理意识的，有描摹刻画四系元素的，这些内容都对应着小loli当前的魔法学徒中阶位置。


    有辛弃疾的“天问”


    小词：“可怜今夕月，向何处，去悠悠。


    是别有人间，那边才见，光影东头？……”


    其中，方天略作修改，一是用此世之韵，二是删改某些语句。


    当然，这对于方天来说，是熟门熟路了。


    对现在的他来说，做此番改变，更是念动即成，连意识中都不带打个草稿的。


    有涉及孔子的《两小儿辨日》：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？……日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？……”


    当然，在此番刻写中，孔子被更改成了某大贤者。


    ……如此，有修炼，有故事，有寓言，有童话，有诗词，也有数学小谜语，都是简短篇章，方天随意而书，共计一十六则，落成十六片竹简。


    方天一边刻，小loli一边歪着头看。


    刻好一片，就递给她一片。


    方天所刻的这些东西，于前世的人们来说可能是司空见惯，然于此世，别说是小loli了，就是给安迪埃里克等人看，也必是惊奇喜异非常。


    其实，刻的内容就不说了，只是单说那刻写的字，在简朴却精致的竹简上呈现出来，纵横之间，就已是颇为可观。


    话说，随着修行的进步，方天此时的字，较之十数日之前，又有了一个他自身也可以感觉出来的进步。


    如果说之前，他的字可以勉强称之为“良品”


    ，而现在，这字却可以堂而皇之地称之为“佳品”


    了。


    是以，小loli手持竹简，赏其字，品其文，喜不胜收。


    等到十六支竹简全都落到她手中的时候，小loli扬着小脸，给了方天一个大大的笑容，接着，却是向方天问道：“哥哥，太阳到底是什么时候离我们近呢？”


    方天回以摊手，摇头，以及微笑。


    （未完待续。


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