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第1160章 佛门根基,信仰之力

    第1160章:佛门根基,信仰之力


    迦叶扑通一声跪倒在地,泪水纵横:


    “师尊!都是弟子无能!弟子统筹全局,协调各方,不想此事还是暴露,两位师弟也……”


    释迦牟尼抬手,止住了迦叶。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M


    望着洞外茫茫大雪,声音低沉,却透着难以掩饰的疲惫与悲凉:


    “不怪你。是为师……大意了。”


    沉默良久。


    洞中只有风雪呼啸之声。


    半晌,释迦牟尼缓缓转过身,


    看向迦叶,声音恢复了平静,却多了一丝说不清道不明的萧索:


    “走访之事,进行得如何了?”


    迦叶一怔,连忙收敛悲色,如实禀报:


    “回师尊,弟子与诸位师弟分头联络,灵山上下,约有四成的佛陀、菩萨、罗汉,或明或暗,有所回应。其中不少人表示,当年受师尊恩惠,感念于心,若师尊有召,愿效犬马之劳。还有一部分人虽未明确表态,却也未拒绝接触,只是观望风向……”


    四成。


    这个数字,让释迦牟尼眼中幽光微微一闪。


    这便是其数万年经营的根基。


    这便是他卷土重来的希望。


    “够了。”


    迦叶一怔:


    “师尊?”


    释迦牟尼望向洞外,声音低沉却透着决绝:


    “人心可用。有四成支持,足矣!”


    “传令下去,让所有外出联络的弟子,即刻返回大雪山!从今日起,任何人不得再外出走动!一切行动,暂缓!”


    迦叶一怔,悲愤难平:


    “师尊!优波离、阿那律两位师弟追随您数万年,忠心耿耿,如今惨遭毒手,形神俱灭!难道……难道就这么算了?”


    “算了?为师经营佛门数万年,从菩提树下悟道成佛,到创立僧团,再到将佛法弘传至四大部洲。发布页Ltxsdz…℃〇M为师受过的屈辱,吃过的亏,比你们吃过的饭还多。”


    “药师以为,杀了为师的弟子,便能断为师根基?、”


    “天真。”


    释迦牟尼嘴角勾起一抹冷笑,那笑容中透着刺骨的寒意:


    “他们要斗,为师便陪他们斗。只是这一次,为师不会再让他们抓住任何把柄。”


    迦叶精神一振,上前一步:


    “师尊有何妙计?”


    释迦牟尼看了他一眼,那目光深邃如渊:


    “迦叶,你以为,佛门的力量,只在灵山?只在那些佛陀、菩萨、罗汉之间?”


    迦叶一怔。


    释迦牟尼缓缓道:


    “佛门之基,在于众生信仰。灵山诸佛,不过是这信仰汇聚而成的顶端。而信仰的源头,在人间每一座寺院、每一个信众心中。”


    “药师佛可以监视大雪山,可以派人盯梢每一个与为师有旧的佛门高层。但他能盯着天下亿万信众吗?”


    迦叶眼中渐渐放出光来。


    释迦牟尼继续道:


    “为师要的,不是几个佛陀、菩萨的暗中支持。为师要的,是整个佛门的信仰根基!”


    其抬手,掌心浮现出一缕若有若无的金色光芒,那是佛门信仰之力的具象化:


    “从今日起,所有弟子,只做一件事——争夺信仰!”


    “争夺每一座寺院的香火,争夺每一个信众的虔诚,争夺每一寸佛门的根基之地!”


    释迦牟尼眼中幽光炽盛:


    “药师佛占着灵山,占着那九品莲台,占着佛门正统的名分。但名分,不过是虚的。真正的力量,在人间,在信仰,在亿万信众的愿力之中!”


    “待为师将信仰尽数收归囊中,灵山那帮人,便成了无源之水、无本之木。届时,他们跪着请为师回去,为师还要看心情!”


    迦叶听得热血沸腾,扑通一声跪倒在地,声音哽咽:


    “师尊英明!弟子愿为师尊赴汤蹈火,万死不辞!”


    释迦牟尼抬手虚扶,声音缓和了几分:


    “起来吧。此去人间,凶险重重。药师佛虽不能明着动手,却未必不会暗中派人阻挠。你们需万分小心,宁可慢,不可错。若有危险,即刻遁走,保全性命为上。”


    迦叶重重叩首:“弟子谨记!”


    释迦牟尼又道:


    “另有一事。优波离、阿那律之死,暂时不得声张。对外只说,二人奉为师之命,闭关潜修。待时机成熟,为师自会为他们讨回公道。”


    迦叶含泪应下,转身出洞,化作一道流光,没入茫茫风雪之中。


    风雪愈急,呼啸着淹没了整座大雪山。


    而在这场悄无声息的信仰争夺战中,一颗颗暗子,正悄然洒向人间。


    ……


    人间。


    安史之乱历时八年,终于平息。


    战火过处,生灵涂炭,山河破碎。


    随着人道气运渐苏,在人间肆虐多年的魔道势力,


    也悄然收敛,重新蛰伏于阴影之中,静待下一轮风起。


    玉清、太清两脉,


    经此一劫,元气大伤。


    传承千年的名山道观,那些香火鼎盛的洞天福地,十不存一。


    侥幸存活的弟子,或闭门苦修,不问世事;


    或隐于市井,低调度日。


    曾经遍布人间的道门气象,如今只剩零星灯火,在夜色中苟延残喘。


    而佛门一方,局面却微妙得多。


    战乱之初,药师佛曾传下法旨,


    命各大佛门寺院,于乱世之中关闭山门,静修内观,不得参与世俗争斗。


    这道法旨,保留了佛门元气。


    战火平息,那些遵旨关闭山门的寺院,


    缓缓开启大门,迎接劫后余生的信众。


    佛像依旧庄严,经卷依旧完好,僧众依旧慈悲。


    仿佛那数载纷争,不过是一场过眼云烟。


    粗略估算,十成佛寺之中,约有六成,得以保全。


    而另外三成,则在与道门的厮杀中,


    或毁于战火,或被迫迁徙,或香火凋零,破落衰败。


    这些寺院,多是地处要冲,


    或与道门道观毗邻,未能及时关闭山门,便被卷入了那场无妄之灾。


    至于最后一成多——


    那些寺院,表面仍是佛门道场,内里却早已被魔道暗中控制。


    战乱之中,大兴魔道,与正道厮杀,


    战乱之后,便悄然蛰伏,继续披着僧衣,


    伪装成佛门弟子,在人间行走,等待下一次风起云涌。


    因此,安史之乱后,


    佛门不仅未受打击,反而迎来了意想不到的“复兴”。


    后续几位皇帝或因稳定人心之需,或因祈求护国之意,或因个人信仰之笃,


    对佛教的态度由唐玄宗时期的“稍加抑制”转为“大力扶持”。


    这人间帝王的一念之转,于佛门而言,


    却是关乎气运消长、信仰归属的头等大事。


    消息传至灵山,药师佛端坐琉璃宝光莲台,面色沉凝。


    “唐室崇佛,本是我佛门之幸。”


    缓缓开口,声音中却透着一丝忧虑,


    “然如今正值多事之秋,释迦牟尼虎视眈眈,魔道潜伏暗处,若这人间信仰之力被有心人趁虚攫取……”


    弥勒菩萨合十道:


    “佛祖之意,是怕释迦牟尼借此机会,于人间暗中经营?”


    药师佛微微颔首:


    “释迦失了两大弟子,如今蛰伏不出,你以为他们在做什么?定是已入人间,争夺信仰,重聚根基!”


    大势至菩萨沉声道:


    “那依佛祖之见,我等该如何应对?”


    药师佛目光深远,沉声道:


    “传法旨于人间各宗,令其全力护持佛法,弘传正信。”


    法旨既下,人间佛门各宗,顿成信仰争夺之战场。
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