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为了防止个别家族一家独大。
后续还会更多大小家族迁居过来，彼此形成制衡。
这是宇文衍尽量维持中央集权所做的努力。
而且，他将立下“天帝祖训”：
神州之外领地，凡割据自立者，皆为华夏乱臣贼子，人人得而诛之。
若是有一天。
大周衰落，甚至分崩离析，海外之地纷纷割据自立。
出现诸如土澳大陆的莱国，南洋的燕国，中南半岛的滕国，天竺大陆的唐国、晋国。
西域的道国、魏国，东洲的商国等等。
那也是华夏文明之下放大版的“战国诸雄”。
自会有能人志士揭竿而起，群起而攻之。
直到天命之人出现，再次完成华夏天下一统。
只要文明不断，则华夏永恒！
宇文衍不求建立一个万年不倒的王朝。
他只要华夏文明登临绝巅，引领蓝星，圣炎黄独尊！
“陛下节哀！”
“义国公高寿归天，寿终正寝，古来少有。”
“朝廷追赠使持节、太师、南瞻部洲道刺史，谥号——文成。”
“莱王依照规制，给老国公以皇家丧葬待遇。”
赵王说罢，宇文衍缓缓点头。
“很好！”
“三位老国公救主从龙，为国为民，劳苦功高。”
“迟暮之年，还在为朕、为国殚精竭虑，舍小家为大家，高风亮节，实属难得。”
皇帝言语间满是怀念。
天崩开局，小屁孩成为傀儡皇帝。
费尽心思从不靠谱的皇帝老爹那里要来王轨，颜之仪，乐运三人。地址发布邮箱 ltxsbǎ@ＧＭＡＩＬ．CＯＭ
他们也是最早臣服、追随他的朝臣。
成为他扭转乾坤，改变历史走向，强势亲政的肱骨之臣。
“陛下和三位老国公君臣情深，他们地下有知，亦能含笑九泉了！”
军机大臣王鹰是宇文衍第一个收为所用的近臣。
对于皇帝与三位国公的过往最为清楚。
“是啊。”
“郧国公，蜀国公，申国公，郯国公，临国公，义国公受陛下所重，功勋卓着。”
“吾皇开创华夏前所未有之版图。”
“诸公英灵有知，定当开怀畅饮以庆陛下伟业。”
刚刚晋封卫国公的李靖，接过王鹰话头说道。
作为皇帝侍读，九岁起便追随宇文衍左右。
以神童之姿，一步一个脚印。
从一个毫不起眼的县公家族出身。
在其四十三岁的年纪加官进爵，成为大周王朝的国公。
完成了华夏男儿单开族谱，光耀门楣的壮举。
世人皆称李靖武艺高超，谋略无双，征战四方，未尝败绩，大周军神实至名归。
然。
唯有他自己心知肚明，甚至还有几分诚惶诚恐。
不是对自己的能力没有信心。
而是很清楚能够走到这一步，全拜宇文衍所赐。
是皇帝倾心培养，毫无保留的信任，才有他大展鸿图，名扬天下的机会。
听了王鹰和李靖两位近臣的安慰之言。
宇文衍欣然一笑，看向二人微微颔首。
“未来三年，乃新设疆域治理的关键时段，朝廷对地方各行各业的扶持要落到实处。”
“尤其是对原住民的教化、迁居事宜，需得格外重视。”
“增加收入，提升生活水平，体现华夏文明先进性，刻不容缓。”
“陛下放心，臣等不敢怠慢。”
“内阁已经制定相应规划，有些方略已经开始实施。”
赵王宇文招开口应答。
阁臣宇文贤，于翼点头附和。
宇文衍也就是顺带提醒一句。
在三省六部制的基础上，设立了内阁和军机处。
使得朝廷大政方针的制定及实施更加合理与高效。
无需事事皇帝亲力亲为，有关地方治理的政令就可按制下达。
对于新设疆域的治理。
除了借鉴之前的经验，还得因地制宜，从实际出发。
很多事情，得先去做。
在做的过程中发现问题，解决问题，最终探寻出最合适的治理之策。
“另外，朝廷安排护送新设疆域任职官员的家眷前往。”
“是，陛下。”
天山道总管裴矩，西域道总管元威、刺史长孙晟，大唐道总管李渊、刺史李密。
以及其他一些官员，上任时都没有携带家眷。
哪怕为官一任，都得五年时间。
至少妻妾得接到身边，否则各种奇葩绿帽狗血情节都会冒出来。
“史大将军和楚王还在苍龙岭一带征战，修筑长城。”
“那里是王师西进的桥头堡。”
“朝廷要给予最大程度的后援，绝不可掉以轻心。”
“军机处从此把目光投向波斯，东罗马，大食半岛和北西洲……”
宇文衍指着《天下坤舆全图》，看向五位军机大臣正色道。
“臣等遵命！”
李靖，王鹰，韩擒虎，贺若弼，萧摩诃齐齐拱手应答。
小朝会后。
八位朝中大佬离开两仪殿。
宇文衍背靠太师椅，双手枕头，凝望《天下坤舆全图》，久久没有言语。
两年傀儡皇帝，加上亲政三十三年。
自己已经在大周皇帝的宝座上坐了三十五年。
回想过往，感觉就像做梦一样。
三十余年来，大周改天换地，蒸蒸日上，尤如换了人间。
向前回溯三百年。
司马晋当街弑君，违背洛水盟誓，道德操守碎了一地。
八王之乱，争权夺位，血脉相残，毫无底线。
导致五胡乱华，中原大地生灵涂炭，赤地千里。
华夏文明遭受毁灭性打击，造成巨大的文化断层。
宇文周乃胡汉融合的政权。
族源鲜卑乃五胡乱华罪魁祸首之一。
上天安排宇文衍附身宇文皇室，那也是天意。
或许是对北魏孝文帝全面汉化，以及周武帝励精图治，一统北方的认可。
宇文衍亲政后，全面推行汉制。
文化，语言，服饰，民俗，礼仪等都遵从华夏传统。
经过数十年主流文化的洗礼。
本就只剩一些小尾巴的民族融合彻底汉化，华夏文化完全归位。
在皇帝的大力推崇下。
华夏民族和炎黄子孙的概念深入民心，为神州百姓所接受。
特别在宇文衍对四夷放弃传统羁縻统治，对外开疆拓土的大背景下。
“华夏”的民族属性成为炎黄子孙凝聚周边少数族裔的核心所在。
朝廷进行深入的“族群溯源”。
将黑发黄肤族群追溯至三皇五帝。
甚至更远古的《山海经》时代。
……