“松本君，关于你的女友，我有些猜测。地址发布邮箱 ltxsbǎ@ＧＭＡＩＬ．CＯＭ”


    公寓内，沙发被推到墙边。


    地板上，贴着一张张有着灵光的符纸。


    坐在法阵包围的沙发上，趁着有些闲暇时间，洛清开口问询。


    “你们是不是，尝试过通灵的游戏。”


    “比如笔仙，碟仙，四角游戏，午夜召唤血腥玛丽之类的。”


    之前，松本尚有提过，尝试过各种作死经历，甚至遭遇过妖怪。


    就连舞雨纯子的死，也是与此有关。


    “有的，我们尝试了百物语的招鬼仪式。”


    “百物语啊，真是很有历史感的游戏。”


    “不知道是哪一种玩法，让你们招出了妖怪？”


    “是复古类型的。”


    “江户时代？”


    “是的，就是哪一种，我们觉得它是显得比较正宗。”


    浅井了意（あさいりょうい）所著的《伽婢子》（おとぎぼうこ），详细记述了江户时代的百物语招鬼游戏。


    参加者，一律身穿青衣，齐聚暗室里。


    暗室隔壁，准备了用蓝色纸糊的行灯，并且添上足够的灯油，然后点燃一百支灯芯并排在一起。


    行灯的旁边会安置一张小木桌，上头摆着一张镜子。


    每人轮流说完怪谈后，离开自己的座位，摸黑走到隔壁，把一支灯芯吹熄。


    接着，从镜中照一下自己的脸，再回到原来的暗室。


    然后换下一个人。


    吹熄灯芯的过程中，一样继续说着怪谈。


    直到说完第九十九个怪谈后，剩下最后一支灯芯，就留着让它继续点着。


    然后大家继续围坐在一起，等待黎明，直到太阳出来，仪式就算完结。发布页Ltxsdz…℃〇M


    怪谈总是讲到第九十九个就结束。


    据说说到第一百个怪谈，就会发生什么怪异的事情，所以谁也不敢去碰触这项禁忌。


    随着时代的不同，行灯也改为以蜡烛来取代，而且新的游戏规则是，最后一根蜡烛必须吹熄。


    百物语游戏就变成了恐怖的怪谈会。


    “如果真的是按照复古的方式，用青行灯做仪式道具，是可能直接召唤出青行灯哦！”


    有一种说法青行灯，就是百物语游戏之中，那些恐怖提灯变化的妖怪。


    这可能是由于游戏的恐怖氛围中，青色的提灯本身有着恐怖都氛围，久而久之才有了这样的传说。


    青行灯的故事，是与江户时代的百物语游戏流传，不无关系。


    “那你们见到那个提着青行登的女人了吗？”


    “不，恰恰相反，当时什么都没有召唤出来。”


    松本尚回忆起过往，面色复杂。


    “只是很快，参与过的人，就都接二连三地遇到了怪事。”


    “应该是妖怪作祟！”


    洛清肯定着：


    “他们都是在什么地方遇见妖怪的呢？”


    “自古以来，妖怪出现的时间和地点就是特定的。


    很少听说在佳节吉日或皆大欢喜的场面上遇见妖怪的。


    一般都是在有“妖气”的地方：山里、海上等人力所不及之处，或者俗称凶地、凶宅等现世与冥界的临界，还有大桥、山口、村庄边上、坟场等等。


    时间则通常是深夜、黄昏，或者春彼岸、秋彼岸等季节更迭的当口。”


    “这些都是需要注意回避的地点与时间，是妖怪容易作祟的禁忌时刻。”


    “这，我没有太注意。”


    “那么，他们遇到的妖怪，都是什么种类呢？”


    妖怪是由什么变的，或者妖怪像什么。


    可以分出人、动物、植物、器物、自然物五种。


    妖怪在什么地方作怪。


    可以分成四种：现世妖、精神妖、轮回妖、具象妖四种。


    妖怪的容貌。


    单一容貌有人、动物、植物、器物、建筑物、自然物、杂物等七种。


    此外还有复合容貌的妖怪。


    按照日本各地的“妖怪采集报告”，将妖怪分为以下几种：


    山之怪、道之怪、木之怪、水之怪、海之怪、雪之怪、音之怪、动物之怪。


    零零总总，有上千种之多，分类的方式也是有多种，可以说东瀛的妖怪成分极为复杂。


    “大多是些怪异的事。”


    “有听到有人拍子木，喊着天干物燥小心火烛的声音，但是披上衣服去中庭看，却没有什么人在。”


    “这是送行拍子木的妖怪，属于具象妖。”


    具象妖，就是某种现象的妖怪。


    譬如古时候有人认为山谷间的回音响是种妖怪，于是就诞生了这种现象的具象妖。


    拍子木就是类似于响板的乐器，用两片竹子或木头串起来。


    名为“送行拍子木”的妖怪，起源于“本所七大不可思议故事”。


    本所的割下水附近，夜里巡夜之人，击打拍子木并吆嚯“小心火烛”


    停下来后，却听到拍子木的声音不断重复盘旋，如同有人在身后共同巡夜。


    转过头去，却发现身后空无一人。


    有人认为，实际上是由于晚上拍子木的声音在狭窄的小巷中产生的回音。


    也有人认为是雨夜，雨点打击在拍子木上产生的声音。


    “这种妖怪没有太大杀伤力的，就是吓唬让而已，应该不会有危害。”


    “是这样的，我们举行了多次，每次都怪事发生，出现的妖怪也都不同。”


    “说不清楚，到底是哪一次开始，渐渐游戏有些变了味道……多了些诡异，而且还曾经多出过一个人……不知道是不是人。”


    “现在想想，大约是从那一次开始，大家就渐渐有些反感这游戏了。”


    “有没有可能，你们见到的多出来的人，就是名为百物语的怪谈本身呢？”


    洛清为他们讲述另一个版本的百物语：


    “传说青行灯会变成我们所熟悉的人的模样，教我们玩一种叫百鬼灯的游戏，借助人类的言灵以达成它开放鬼门的目的。”


    “这是众所周知的百物语的故事之起源……描述为名为青行灯的妖怪，散播了这百物语。”


    “然而这个故事，其编纂着最初何人呢？”


    “谁也不知晓，我这里却听说过另一个或许更为真实的版本。”


    “江户时代，有名富商，年纪大了，畏惧死亡，又因为生前曾对神灵不敬，害怕死后被抓去地狱。”


    “思来想去，他找到了当时的阴阳师，付出重金，换取了一个避免惩罚的办法。”


    “回家之后，他召集仆人，命令四处传播消息，花钱收购各种妖怪故事，每个故事，都会付给报酬。”


    “消息传开后，渐渐就有人上门来，他就命画师，将故事绘制下来。”


    “在他的余生之中，他一直在坚持搜集怪谈。”


    “终于有一日，他搜集了一百个自认为最满意的怪谈，命名为百物语。”


    “然后，在成书当日，喝下了茶壶里的水，从人变成了妖怪。”


    “这个故事讲完了，我想，你们也该猜到了。”


    松本尚恍然大悟：


    “纯子会变成妖怪，也是因为百物语吗？”


    “或许是，我们很快就知道了。”